《蒲蒲蘭文庫(kù):拋向遠(yuǎn)方的錨(套裝共2冊(cè))》包括《蒲蒲蘭文庫(kù)：拋向遠(yuǎn)方的錨·上冊(cè)》、《蒲蒲蘭文庫(kù)：拋向遠(yuǎn)方的錨·下冊(cè)》共2冊(cè)。收錄粲然書評(píng)文章80多篇。文章精選自粲然“勇讀者工作室”線上搶書時(shí)發(fā)表的推薦書評(píng)，推薦書籍以親子共讀的繪本居多，也有少量青少年文學(xué)和成長(zhǎng)看的親子教育類書籍。作者認(rèn)為這些書評(píng)，只是記錄了她和孩子們一起走過的路，并期望所收錄的每一篇書評(píng)都能成為一個(gè)邀請(qǐng)，一個(gè)見證，見證我們和孩子攜手同游心靈的光耀歲月。
《蒲蒲蘭文庫(kù):拋向遠(yuǎn)方的錨(套裝共2冊(cè))》包括《蒲蒲蘭文庫(kù)：拋向遠(yuǎn)方的錨·上冊(cè)》、《蒲蒲蘭文庫(kù)：拋向遠(yuǎn)方的錨·下冊(cè)》共2冊(cè)。不是簡(jiǎn)單的繪本導(dǎo)讀或書評(píng)，通常她會(huì)結(jié)合自己的育兒、親子共讀經(jīng)驗(yàn)或者家庭、人生故事來展開，看似毫無(wú)由來、漫不經(jīng)心，實(shí)則都是悄無(wú)聲息的謀篇布局，在貌似閑話家常之后，總會(huì)回到她推崇那些繪本的主題上來。而那些看似漫不經(jīng)心的閑話家常，正是她的特色。
因?yàn)閷?duì)兒童繪本感興趣，所以，凡和繪本有關(guān)的文章，只要遇上了，我總要看一看。我知道，好多人都有這樣的興趣：而且，哪天讀了讓自己非常滿意(或非常不滿)的繪本，還會(huì)有急于找人議論一番，或干脆寫一段文字貼到朋友圈里的沖動(dòng)。這是人之常情。正如看完一場(chǎng)讓自己異常投入的球賽，常會(huì)意猶未盡，想找個(gè)人狠狠聊一聊：看完一場(chǎng)讓自己感動(dòng)的電影，也會(huì)逢人便說，要把內(nèi)心的激情分一點(diǎn)出去：甚至，吃到好吃的東西，也會(huì)忍不住大聲稱贊幾句。這是人的一種需要，即議論、交流和批評(píng)的需要，這也是影評(píng)、劇評(píng)、書評(píng)等等必然存在并將永遠(yuǎn)存在的緣由。
喜歡談繪本的人群中，有家長(zhǎng)、教師、編輯、作家、研究者等，現(xiàn)在還有了一大批半專職的閱讀推廣人。所有這些人中，我最信得過的，其實(shí)還是家長(zhǎng)。繪本主要面對(duì)低年齡兒童，在他們成長(zhǎng)的每個(gè)階段，閱讀興趣和接受能力都會(huì)改變。這種改變有時(shí)極其細(xì)微，可以年計(jì)，也可以月計(jì)，甚至相差幾天也會(huì)大異其趣。這日寸，要說哪一本書適合什么年齡的兒童，專業(yè)工作者談的未必中肯，倒是一個(gè)認(rèn)真的(確實(shí)有時(shí)間記憶而不滿足于毛估估的)家長(zhǎng)，往往說得更準(zhǔn)確。因?yàn)樗齻兪且槐疽槐緯o孩子講，對(duì)孩子反應(yīng)最能心領(lǐng)神會(huì)者。即使是同一套書中的不同分冊(cè)，雖然作家和畫家心目中的讀者對(duì)象是一樣的，實(shí)際效果還會(huì)有不同。舉例而言，蒲蒲蘭的看家好書之一“小熊寶寶”系列，是給一歲左右的孩子讀的，其中的《過生日》因?yàn)橛新曇艄?jié)奏上的巧妙安排，一歲剛過的孩子愛聽且愛看；而另一本《好朋友》，因?yàn)橐婚_始稍有一點(diǎn)靜態(tài)的心理描述，一歲孩子有的就讀不下去。我的小孫女是快兩歲時(shí)才喜歡這本書的。編輯的感受可能不如家長(zhǎng)，更遑論易于見林不見木的研究者了。
現(xiàn)今活躍于各種繪本交流平臺(tái)的閱讀推廣人中，粲然是十分突出的一位。我雖沒和她有深入的交往，但讀過不少她的文章，也在朋友轉(zhuǎn)發(fā)的微信里了解到她對(duì)許多繪本的意見。這一次，又能先期拜讀她的書稿，更覺得在不少地方與她的想法是相近或相通的。她在書中也提到“小熊寶寶”系列，還提到另一套日本繪本《山貓服飾店》和《加油!熊醫(yī)生》，她的評(píng)價(jià)很高。這后兩本書也是我的小孫女在她兩歲剛出頭時(shí)的最愛，這愛一直延續(xù)到今天(現(xiàn)已三歲出頭了)。粲然的許多體會(huì)是在和孩子共讀時(shí)產(chǎn)生的，并因?yàn)橐蛔x再讀，對(duì)作品了然于心，每一細(xì)節(jié)都不錯(cuò)過，這時(shí)再來議論批評(píng)，當(dāng)然常能說到點(diǎn)子上。她是一位媽媽，由媽媽而愛好者，由愛好者而推廣人，一切來得順理成章。所以，她的書稿出版之后，相信一定會(huì)受到家長(zhǎng)、教師和愛好者們的歡迎。對(duì)于專業(yè)的繪本編輯和作家、畫家們，她的意見也是值得關(guān)注的。
當(dāng)然，書中多為經(jīng)驗(yàn)之談，是她和孩子共讀的經(jīng)驗(yàn)，加上自己的審美經(jīng)驗(yàn)；雖也生發(fā)出很多議論，但大多還不屬理論。我最近一直在思考理論(我是指真有創(chuàng)見的理論)的形成過程：首先無(wú)疑從獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)起步；其次會(huì)發(fā)現(xiàn)這獨(dú)特之處與自己以往的認(rèn)知不相符(相符的大都不獨(dú)特)，甚至很矛盾：再次，就是要將這些獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與原有的認(rèn)知系統(tǒng)相撞擊，重新理出思維順序來。這夠了嗎？還不夠，還要和更大的思維相沖撞。大到什么程度？最好大到與整個(gè)既有的人類文明的認(rèn)知系統(tǒng)相碰撞，因?yàn)槔碚撾m不必“放之四海而皆準(zhǔn)”，卻總得有一定的普適性，在這樣的碰撞中理出的有順序有說服力的結(jié)論，或者才可稱為理論。所以，一時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，換一個(gè)語(yǔ)境，也許就有疑問或難以自圓，就因它還未經(jīng)多重碰撞并升為理論。比如，書稿中有關(guān)于兒時(shí)須立規(guī)矩的話題，又進(jìn)而提到人的認(rèn)知就是兒時(shí)起一點(diǎn)一滴的積累，這又對(duì)又不對(duì)。兒時(shí)的認(rèn)知還是緩慢的爬行，真正的起飛要到七八歲后，這和人的理-l生生成有關(guān)。理性生成前的認(rèn)知雖也重要，卻極有限。又如，對(duì)于某部繪本中的多義性的稱贊，我覺得也應(yīng)有個(gè)度，并非越多義越好。藝術(shù)家在創(chuàng)造多義的氛圍時(shí)還須有一些隱隱的路標(biāo)，一點(diǎn)沒有路標(biāo)的多義恐怕就是藝術(shù)家自己摸不著頭腦的體現(xiàn)了。這些真要說清就需動(dòng)用發(fā)展心理學(xué)與文藝學(xué)理論，非常繁瑣復(fù)雜，為一般讀者所不耐。所以，不涉理論，純以經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)與印象相交流，也不失為一種很好的辦法。這樣的交流為大家所需要，我自己也從中獲益不少。歌德說：“生命之樹常青，而理論總是灰色的。”這“生命”指的是生命活動(dòng)，人類生命活動(dòng)當(dāng)然脫不開人的經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)、審美、感受……這是最本原也最具活力的東西，理論則會(huì)有不正確的概括并難免枯燥乏味。這應(yīng)該也是本書令人喜愛的原因之一吧。
