
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語》"學(xué)而篇"第六條"弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文"的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為"總敘",然后分為"入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文"七個部分。學(xué)《弟子規(guī)》,一般的人聽到"弟子",他會有錯誤的認(rèn)知,覺得是誰學(xué)的?小孩學(xué)的。其實(shí)這個"弟子"不是指小孩,弟子是指圣賢人的學(xué)生都叫弟子。北京弟子規(guī)教育培訓(xùn)中心鄧衛(wèi)東老師指出,"弟子"的意思也應(yīng)該與時俱進(jìn):在家指孩子;在學(xué)校指學(xué)生;在公司指員工;在單位指下一級;在社會中,指公民。規(guī)"也是會意字,左邊一個"夫",右邊一個"見",叫大丈夫的見解。當(dāng)然大丈夫的見解一定是隨順圣賢教誨,也就是人生的真理,來做事、來處事待人。