《射雕英雄傳》又名《大漠英雄傳》，是“射雕三部曲”之一，下接《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》。這部小說歷史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，具有鮮明的“英雄史詩”風格。在人物創造與情節安排上，它打破了傳統武俠小說一味傳奇，將人物作為情節附庸的模式，堅持以創造個性化的人物形象為中心，堅持人物統帥故事，按照人物性格的發展需要及其內在可能性、必然性來設置情節，從而使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。
《金庸作品集(05－08)－射雕英雄傳(全四冊)(朗聲舊版)》一書闡釋了俠義精神的真諦——俠之大者、為國為民。
《金庸作品集(05－08)－射雕英雄傳(全四冊)(朗聲舊版)》講述了，南宋年間，隨丈夫楊鐵心流落江南牛家村的包惜弱救了金國王子完顏洪烈，卻害得丈夫和義兄郭嘯天兩家家破人亡。郭嘯天的妻子逃到蒙古大漠，生下遺腹子郭靖。包惜弱寄于完顏洪烈府中，其與楊鐵心之子楊康則成了金國的小王子。堅毅淳樸的傻小子郭靖和機靈聰慧的東邪女兒黃蓉歷經江湖險事，行俠仗義，懲惡揚善，堅守疆土，終成一代大俠。楊康貪戀榮華富貴，為達目的認賊作父，詭計多端，害人害己，慘死在牛家村。
經典舊版完美再現
以正宗的香港明河社舊版為文字底本，參校臺灣遠流舊版、大陸三聯書店版，訂正以往版本中的訛誤、脫漏，大程度還原舊版經典作品原貌。
億萬金迷翹首期待，精致典雅，傳世收藏！
封面設計以流傳廣泛、深入人心的姜云行、王司馬兩位插畫大師繪制的金庸作品內文插畫為素材。采用精致紙張、精良工藝，盡展典雅書香。
★《射雕英雄傳》入選新加坡中學華文文學課程的選讀作品
★《射雕英雄傳》《神雕俠侶》被列入香港中學參考書籍
★《射雕英雄傳》入選小學圖書館基本書目
★《射雕英雄傳》入選中小學校園經典閱讀推薦書目
★《射雕英雄傳》被錄入《百年中國文學經典》
★“金庸的出現，是當代文化的一個奇跡……我敢說，在古往今來的小說結構上，金庸達到了登峰造極的境界。”
——著名學者馮其庸
★“看過《笑傲江湖》的次數連自己都數不清了……我*欣賞（書中）風清揚的出招無形，卻無招勝有招。”
——馬云
★“金庸先生的作品以大歷史為背景，視野廣闊。由于他的成功，奠定了武俠小說在文學史上的地位。”
——日本國際創作學會會長池田大作
《金庸作品集》序
小說是寫給人看的。小說的內容是人。
小說寫一個人、幾個人、一群人或成千成萬人的性格和感情。他們的性格和感情從橫面的環境中反映出來，從縱面的遭遇中反映出來，從人與人之間的交往與關系中反映出來。長篇小說中似乎只有《魯濱遜飄流記》，才只寫一個人，寫他與自然之問的關系，但寫到后來，終于也出現了一個仆人“星期五”。只寫一個人的短篇小說多些，寫一個人在與環境的接觸中表現他外在的世界，內心的世界，尤其是內心世界。
西洋傳統的小說理論分別從環境、人物、情節三個方面去分析一篇作品。由于小說作者不同的個性與才能，往往有不同的偏重。
基本上，武俠小說與別的小說一樣，也是寫人，只不過環境是古代的，人物是有武功的，情節偏重于激烈的斗爭。任何小說都有它所特別側重的一面。愛情小說寫男女之間與性有關的感情，寫實小說描繪一個特定時代的環境，《三國演義》與《水滸》一類小說敘述大群人物的斗爭經歷，現代小說的重點往往放在人物的心理過程上。
小說是藝術的一種，藝術的基本內容是人的感情，主要形式是美，廣義的、美學上的美。在小說，那是語言文筆之美、安排結構之美，關鍵在于怎樣將人物的內心世界通過某種形式而表現出來。什么形式都可以，或者是作者主觀的剖析，或者是客觀的敘述故事，從人物的行動和言語中客觀的表達。
讀者閱讀一部小說，是將小說的內容與自己的心理狀態結合起來。同樣一部小說，有的人感到強烈的震動，有的人卻覺得無聊厭倦。讀者的個性與感情，與小說中所表現的個性與感情相接觸，產生了“化學反應”。
武俠小說只是表現人情的一種特定形式。好像作曲家要表現一種情緒，用鋼琴、小提琴、交響樂或歌唱的形式都可以，畫家可以選擇油畫、水彩、水墨或漫畫的形式。問題不在采取什么形式，而是表現的手法好不好，能不能和讀者、聽者、觀賞者的心靈相溝通，能不能使他的心產生共鳴。小說是藝術形式之一，有好的藝術，也有不好的藝術。
好或者不好，在藝術上是屬于美的范疇，不屬于真或善的范疇。判斷美的標準是美，是感情，不是科學上的真或不真，道德上的善或不善，也不是經濟上的值錢不值錢，政治上對統治者的有利或有害。當然，任何藝術作品都會發生社會影響，自也可以用社會影響的價值去估量，不過那是另一種評價。
在中世紀的歐洲，基督教的勢力及于一切，所以我們到歐美的博物院去參觀，見到所有中世紀的繪畫都以圣經為題材，表現女性的人體之美，也必須通過圣母的形象。直到文藝復興之后，凡人的形象才在繪畫和文學中表現出來，所謂文藝復興，是在文藝上復興希臘、羅馬時代對“人”的描寫，而不再集中于描寫神與圣人。
