《艾青詩選》收集了艾青從上世紀三十年代到七十年代末的作品，共41篇。艾青早期的詩歌，注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發揮聯想、捕捉和選擇意象以凝結成形象，形成了他早期詩歌藝術最顯著的特征之一。他以革命的現實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運，同時他的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣的國土而英勇斗爭，如《吹號者》、《我愛這土地》等。建國后，艾青的詩一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張，如《一個黑人姑娘在歌唱》、《啟明星》等。

　　《艾青詩選》是一部集歷史性、思想性和藝術性于一體的詩集。本書真實反映歷史，高度濃縮作者思想，蘊含著強烈深沉的情感。

　　名師導學3- 2- 1

　　3個閱讀要點

　　◎詩人注意意象的捕捉，詩意含蓄，絕少直抒胸臆之作。詩中的意象，是他主觀感情與客觀形象的一種契合，由此而觸發了一種詩情畫意。

　　◎艾青的詩詛咒黑暗，謳歌光明，歌頌人民，思考人生。愛國主義始終是主題。

　　◎他的作品具有較強的時代性，以深沉憂郁的筆調表現了深刻的思想內容，合著時代的節拍，反映著歷史的真實。

　　2個知識要點

　　◎采用豐富多彩的意象抒發深沉憂郁的感情，使抒情形象更加豐滿生動，充分體現了艾青獨到的藝術特色。閱讀時，注意把握詩中的意向，體會詩人的思想感情。

　　◎艾青的詩具有散文美，感情真摯、語言樸素、不求外在形式的整齊，也不注重押韻。閱讀過程中，要細細品味這種散文美。

　　1個成長要點

　　◎艾青的詩，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運，字里行間都凝聚著對祖國和人民的深深的愛。我們要永遠愛祖國，愛人民，與祖國和人民同呼吸、共命運，勿忘國恥，自強不息。

讓孩子們有興趣讀和讀上去不難。叢書將生僻詞、重要人物、重點語句、引用內容等進行了詳細的注釋和精評，促使孩子們更多、更好、更快地閱讀;

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全書導讀使孩子知道所閱讀圖書的整個故事情節，做到了然于心。獨特的導學提示讓孩子們知曉名著應該讀什么，在閱讀的過程中獲得感悟、學習文學知識、積累寫作素材，做到讀有所得。

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父母對孩子的影響大過一切，好父母勝過好老師，因此編者也希望家長多買書，抽出一定時間和孩子一起看書，把你的感受分享給你的孩子，也鼓勵孩子講出他對名著的看法，只要我們有心，任何一個小的細節，都會影響到孩子的未來！

勵志版名著之所以廣受歡迎，一是因為它強調了閱讀的本義，代表了素質閱讀的高水平；二是因為它的真情實感，顯示出一種真誠的力量！
　　——北大教授，當代文學教研室主任 陳曉明
　　在浩如煙海的名著出版物中，勵志版名著異軍突起、廣受歡迎，證明了在市場化的今天質量仍是第一位的。望勵志版名著的出版能改變名著閱讀出版濫而無序的局面。
　　——中國當代文學研究會副會長、著名評論家 孟繁華
　　好閱讀，決定一個人的成長。勵志版名著，關注學生的素質成長，符合其開啟民智、昌明教育的宗旨，使名著回歸人生成長導師的本意，是值得肯定的有價值的事情。
　　——中國出版工作者協會主席、出版署原署長 于友

艾青詩選

大堰河——我的保姆

詩中的大堰河確有其人，其故事也都是真實的。詩人完全按照事實，寫出了詩人心中對保姆的真切感情。詩人通過對自己的乳母的回憶與追思，抒發了對貧苦農婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情，對這“不公道的世界”的強烈仇恨。



大堰河，是我的保姆。

她的名字就是生她的村莊的名字，

她是童養媳，

大堰河，是我的保姆。



我是地主的兒子：

也是吃了大堰河的奶而長大了的

大堰河的兒子。

大堰河以養育我而養育她的家，

而我，是吃了你的奶而被養育了的，

大堰河啊，我的保姆。



大堰河，今天我看到雪使我想起了你：

你的被雪壓著的草蓋的墳墓，

你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，

你的被典押了的一丈平方的園地，

你的門前的長了青苔的石椅，

大堰河，今天我看到雪使我想起了你。



你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；

在你搭好了灶火之后，

在你拍去了圍裙上的炭灰之后，

在你嘗到飯已煮熟了之后，

在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，

在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，

在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，

在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后，

在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，

你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。



我是地主的兒子，

在我吃光了你大堰河的奶之后，

我被生我的父母領回到自己的家里。

啊，大堰河，你為什么要哭？



我做了生我的父母家里的新客了！

我摸著紅漆雕花的家具，

我摸著父母的睡床上金色的花紋，

我呆呆地看著檐頭的我不認得的“天倫敘樂”的匾，

我摸著新換上的衣服的絲的和貝殼的紐扣，

我看著母親懷里的不熟識的妹妹，

我坐著油漆過的安了火缽的炕凳，

我吃著碾了三番的白米的飯，

但，我是這般忸怩不安！因為我

我做了生我的父母家里的新客了。



大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就開始用抱過我的兩臂勞動了，

她含著笑，洗著我們的衣服，

她含著笑，提著菜籃到村邊的結冰的池塘去，

她含著笑，切著冰屑窸索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過我的兩臂，勞動了。



大堰河，深愛著她的乳兒；

在年節里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫的大紅大綠的關云長

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒：

大堰河曾做了一個不能對人說的夢：

在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”

……

大堰河，深愛她的乳兒！



大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。

她死時，乳兒不在她的旁側，

她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，

五個兒子，個個哭得很悲，

她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時，乳兒不在她的旁側。



大堰河，含淚地去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚地去了。



這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

在師傅和地主的叱罵聲里過著日子。

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當我經了長長的漂泊回到故土時，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見時，是比六七年前更要親密！

這，這是為你，靜靜地睡著的大堰河

所不知道的啊！



大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，

寫著一首呈給你的贊美詩，

呈給你黃土下紫色的靈魂，

呈給你擁抱過我的直伸著的手，

呈給你吻過我的唇，

呈給你泥黑的溫柔的臉顏，

呈給你養育了我的乳房，

呈給你的兒子們，我的兄弟們，

呈給大地上一切的，

我的大堰河般的保姆和她們的兒子，

呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。



大堰河，

我是吃了你的奶而長大了的

你的兒子，

我敬你

愛你！

成長啟示

“大堰河”的形象是那些和土地連在一起的勞動人民的形象。他們都植根在大地上，都有著勞動者的偉大品質。勞動人民是歷史的創造者，我們要尊重勞動者，熱愛偉大的勞動人民。