
《文化苦旅(新版)》一書于1992年首次出版,是余秋雨先生1980年代在海內外講學和考察途中寫下的作品,是他的第一部文化散文集。全書主要包括兩部分,一部分為歷史、文化散文,另一部分為回憶散文。甫一面世,該書就以文采飛揚、知識豐厚、見解獨到而備受萬千讀者喜愛。由此開創“歷史大散文”一代文風,令世人重拾中華文化價值。他的散文別具一格,見常人所未見,思常人所未思,善于在美妙的文字中一步步將讀者帶入歷史文化長河,啟迪哲思,引發情致,具有極高的審美價值和史學、文化價值。書中多篇文章后入選中學教材。但由于此書的重大影響,在為余秋雨先生帶來無數光環和擁躉的同時,也帶來了數之不盡的麻煩和盜版。譽滿天下,“謗”亦隨身。余秋雨先生在身心俱疲之下,決定親自修訂、重編此書。新版《文化苦旅(新版)》作為余秋雨先生30年歷史文化散文修訂自選集,新增文章18篇,其中入選教材的《道士塔》《莫高窟》《都江堰》等經典篇目全部經過改寫、修訂。新版內容與舊版相比,全新和改寫的篇目達到三分之二以上,對新老讀者都是一場全新的閱讀體驗和人文享受??胺Q余秋雨30年來不懈的文化考察和人生思索的完美結晶?!段幕嗦谩芬粫?992年首次出版,是余秋雨先生1980年代在海內外講學和考察途中寫下的作品,是他的第一部文化散文集。全書主要包括兩部分,一部分為歷史、文化散文,另一部分為回憶散文。甫一面世,該書就以文采飛揚、知識豐厚、見解獨到而備受萬千讀者喜愛。由此開創“歷史大散文”一代文風,令世人重拾中華文化價值。他的散文別具一格,見常人所未見,思常人所未思,善于在美妙的文字中一步步將讀者帶入歷史文化長河,啟迪哲思,引發情致,具有極高的審美價值和史學、文化價值。書中多篇文章后入選中學教材。但由于此書的重大影響,在為余秋雨先生帶來無數光環和擁躉的同時,也帶來了數之不盡的麻煩和盜版。譽滿天下,“謗”亦隨身。余秋雨先生在身心俱疲之下,決定親自修訂、重編此書。新版《文化苦旅》作為余秋雨先生30年歷史文化散文修訂自選集,新增文章18篇,其中入選教材的《道士塔》《莫高窟》《都江堰》等經典篇目全部經過改寫、修訂。新版內容與舊版相比,全新和改寫的篇目達到三分之二以上,對新老讀者都是一場全新的閱讀體驗和人文享受。堪稱余秋雨30年來不懈的文化考察和人生思索的完美結晶。
1、二十年持續暢銷千萬冊,正版脫銷近5年,盜版猖獗銷售2億冊。余秋雨先生逐字修訂,親編導讀。向全世界宣告:唯一真品,榮耀回歸!
正如余秋雨在新版序言中說,“其實在公共場合出現的它(《文化苦旅》),大多不是真身。因為已有統計,此書盜版數量至少是正版的18倍”,《文化苦旅》是當代中國被盜版次數最多、數量最驚人的書。
自1992版東方出版中心*到期之后,盡管全國各大出版社瘋狂爭奪該書版權,但多年來余秋雨始終堅持不再授權。對于該作品,他感慨萬千:“《文化苦旅》就是外出的浪子,它‘出門旅世’時間太長,帶給我的麻煩難以計數”。
3年來,經過時代華語的不懈努力,余秋雨終于同意再出新版,但唯一的要求是:“書稿我必須從頭到尾重新修改、整理,并且必須等待所有舊版銷售干凈,才讓新版問世!”于是,漫長的等待之后,終于有了今天榮耀歸來的新版《文化苦旅》!
用余秋雨的話說,“各色盜版在市面上汗牛充棟,我自己編一本新版宣布它們全部非法。”
2、新版《文化苦旅》新增文章18篇,《莫高窟》《都江堰》《道士塔》等數篇經典文章修改篇幅過半!
“畢竟過了二十多年,原來裝在口袋里的某些東西已經不合時宜,應該換一點更像樣子的裝束。艱難跋涉間所養成的強健身材,也應該更坦然地展現出來。于是,我對新版《文化苦旅》作了一些必要的刪補,主要是為世界之旅和人生之旅讓出了篇幅?!薄僖矝]有其他語言,能夠比余秋雨在新版序言里的這段話,更好地說明這一次的修訂原因。
新版《文化苦旅》刪掉原先37篇中的13篇,新增文章18篇,其中入選教材的《道士塔》《莫高窟》《都江堰》等經典篇目全部經過改寫、修訂,是余秋雨30年不懈的文化考察和人生思索的重要結晶。
華人人文精神啟蒙書,沉寂20年后,厚重再啟程!
3、影響全球三代華人的文化價值觀,值得全家人一讀再讀的經典之作。
盡管有18倍之多的盜版書,正版《文化苦旅》依然暢銷不衰,自1992出版以來長期占據排行榜:全國文學書籍排行榜上它名列前茅,全球華文書籍十年排行榜它也赫然前列。它更是中國家長郵寄給留學子女最多的一本書。根據開卷數據和相關研究結構的評估,22年來,《文化苦旅》正版銷售達千萬冊以上。
隨著《信客》《道士塔》《莫高窟》《都江堰》《夜與詩意》一個個經典篇目,不斷被編入教材、教參、考試題目,《文化苦旅》影響了一代又一代的學生、家長、老師,另外,它還是海外華人家庭閱讀最多的一本書,可以說它是全球華人一家三代共同的文化烙印,重塑了中國人的文化價值觀。
余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴又一次喚醒了?;蛘哒f,他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。
——白先勇
中國散文,在朱自清和錢鐘書之后,出了余秋雨。
——余光中
余秋雨先生每次到臺灣演講,都在社會上激發起新一波的人文省思。海內外的中國人,都變成了余先生詮釋中華文化的讀者與聽眾。
——美國威斯康辛大學榮譽教授 高希均
余秋雨先生對中國文化的貢獻功不可沒。他三次來美國演講,無論是在聯合國的國際舞臺,還是在華美人文學會、哥倫比亞大學、哈佛大學、紐約大學或國會圖書館的學術舞臺,都為中國了解世界,世界了解中國搭建了新的橋梁。他當之無愧是引領讀者泛舟世界文明長河的引路人。
——聯合國中文組組長 何勇
牌坊一童年的時候,家鄉還有很多牌坊。牌坊是一種石質門架,一般有兩層樓那么高。每年鄉間舉行全民歡慶的“廟會”時,也會在寺廟門口臨時用木條搭建一種牌坊,上面裝飾得很花哨,幾天廟會一過,就拆掉了。永遠不拆的就是那種石質牌坊,最老的據說有五百年了。在鄉間的各種工匠中,石匠的地位最高。這是因為,其他工匠的活兒比較家常,而石匠的活兒都比較重要。石匠里邊又分三等,最低一等砌鑿墓碑,中間一等砌鑿石橋,最高一等砌鑿牌坊。就像世間很多行業一樣,活兒越多的等級越低,活兒越少的等級越高。這事又帶來一番蹊蹺,等級越低的日子反而越好過,等級越高的日子反而過得不好。砌鑿墓碑,與家家戶戶有關。各家各戶在做喪事時也都舍得花錢,很少討價還價,因此這種石匠特別富裕。只不過,大家都暗暗知道,這種墓碑石匠往往與盜墓賊有點往來。盜墓賊為什么總是選得很準?為什么連暗藏的豁扣、活磚也一清二楚?還不是這種石匠露了口風。盜墓賊在鄉民口中叫“掘墳光棍”,方圓幾十里最出名的掘墳光棍叫“夜仙”,因此鄉民也就把墓碑石匠叫做“夜仙班”,又簡稱“仙班”。名聲最好的是牌坊石匠,鄉里鄉外都敬著幾分。牌坊是讓人仰望的,他們也就跟著讓人抬頭了,盡管他們總是十分清貧。牌坊石匠活兒少,并不奇怪,因為立牌坊是一件稀罕事,多少年都碰不上。與別的地方的“狀元牌坊”、“御賜牌坊”不同,這兒鄉間的牌坊,幾乎都是為女人立的,為一些已經亡故的女人。一座座牌坊,都在表彰這些女人“從一而終、寡而不嫁”的事跡,因此又叫“貞潔牌坊”。但是,鄉間寡婦很多,能立牌坊的卻是極少數,需要有一系列苛刻的標準。這事情,連族長、村長、保長、甲長都定不了,必須由他們上報,讓“鄉紳公會”決定。比較起來,那座遠近聞名的“范夫人牌坊”最大。這個范夫人在丈夫死后,獨自把幾個孩子拉扯成人。其中有一個兒子考了科舉,做了不小的官。正是這個兒子,在母親過世時報請鄉紳公會立了牌坊,立得相當考究。其他那些牌坊,說起來都有點怪異。例如,男女還沒有結婚,未婚夫卻死了。按照當時的習俗,兩人根本還沒有見過面,未婚妻一聽死訊就立即投井自殺?;蛘撸觿倓偸毓丫陀腥藖硖峄?,才提三次,便懸梁自盡。當然,這都是大戶人家的事,窮人一般不這么做,做了也不會立牌坊。范夫人的牌坊用的是白石,接近于麻灰色,摸上去很平滑;而那些自殺小娘子的牌坊用的是青石,摸上去涼涼的,一條條凹凸的紋痕有點硌手。除了牌坊一童年的時候,家鄉還有很多牌坊。牌坊是一種石質門架,一般有兩層樓那么高。每年鄉間舉行全民歡慶的“廟會”時,也會在寺廟門口臨時用木條搭建一種牌坊,上面裝飾得很花哨,幾天廟會一過,就拆掉了。永遠不拆的就是那種石質牌坊,最老的據說有五百年了。在鄉間的各種工匠中,石匠的地位最高。這是因為,其他工匠的活兒比較家常,而石匠的活兒都比較重要。石匠里邊又分三等,最低一等砌鑿墓碑,中間一等砌鑿石橋,最高一等砌鑿牌坊。就像世間很多行業一樣,活兒越多的等級越低,活兒越少的等級越高。這事又帶來一番蹊蹺,等級越低的日子反而越好過,等級越高的日子反而過得不好。砌鑿墓碑,與家家戶戶有關。各家各戶在做喪事時也都舍得花錢,很少討價還價,因此這種石匠特別富裕。只不過,大家都暗暗知道,這種墓碑石匠往往與盜墓賊有點往來。盜墓賊為什么總是選得很準?為什么連暗藏的豁扣、活磚也一清二楚?還不是這種石匠露了口風。盜墓賊在鄉民口中叫“掘墳光棍”,方圓幾十里最出名的掘墳光棍叫“夜仙”,因此鄉民也就把墓碑石匠叫做“夜仙班”,又簡稱“仙班”。名聲最好的是牌坊石匠,鄉里鄉外都敬著幾分。牌坊是讓人仰望的,他們也就跟著讓人抬頭了,盡管他們總是十分清貧。牌坊石匠活兒少,并不奇怪,因為立牌坊是一件稀罕事,多少年都碰不上。與別的地方的“狀元牌坊”、“御賜牌坊”不同,這兒鄉間的牌坊,幾乎都是為女人立的,為一些已經亡故的女人。一座座牌坊,都在表彰這些女人“從一而終、寡而不嫁”的事跡,因此又叫“貞潔牌坊”。但是,鄉間寡婦很多,能立牌坊的卻是極少數,需要有一系列苛刻的標準。這事情,連族長、村長、保長、甲長都定不了,必須由他們上報,讓“鄉紳公會”決定。比較起來,那座遠近聞名的“范夫人牌坊”最大。這個范夫人在丈夫死后,獨自把幾個孩子拉扯成人。其中有一個兒子考了科舉,做了不小的官。正是這個兒子,在母親過世時報請鄉紳公會立了牌坊,立得相當考究。其他那些牌坊,說起來都有點怪異。例如,男女還沒有結婚,未婚夫卻死了。按照當時的習俗,兩人根本還沒有見過面,未婚妻一聽死訊就立即投井自殺?;蛘?,女子剛剛守寡就有人來提婚,才提三次,便懸梁自盡。當然,這都是大戶人家的事,窮人一般不這么做,做了也不會立牌坊。范夫人的牌坊用的是白石,接近于麻灰色,摸上去很平滑;而那些自殺小娘子的牌坊用的是青石,摸冬季,牌坊是鄉民和路人歇腳的場所。牌坊總是靠著大路,有石基可以坐臥,有石柱可以靠背。因此,不少人喜歡到這里聊天。斜躺著,看白云,聽蟬鳴,傳閑話。這天早晨,村里那位德高望重的牌坊石匠潘木公走出家門上了大路。他穿了一身干凈的藍布衫,肩挎一條長包袱,步子邁得不快不慢。鄰居問他到哪里去,他說是昨夜受到一個外鄉黑衫人的邀請,到山南鎮去督建一座牌坊。這可是一件大事,鄉人們立即傳開了,因為這樣的邀請,兩年來還是第一遭。山南鎮在十里之外,但按當地風俗,只要是大師傅,每天還要回家來住。因此,傍晚時分,很多鄉民就蹲擠在牌坊下,等他回來。蹲擠的人中,最興奮的是一位年輕的“仙班”,也就是很可能與掘墳光棍有勾結的墓碑石匠。雖說墓碑石匠與牌坊石匠向來交往不多,但這個年輕石匠卻一直想拜師潘木公。以前托人傳過話,都沒有回音。今天聽說潘木公早上出門時心情不錯,就在牌坊下候著,看能不能套個近乎。如果套上近乎了,就有一個疑問要向他老人家請教。這個疑問擱在心頭已經很久,對別人,說也不敢說。二從走出山岙時的步態來看,潘木公今天很累。夕陽下的身影踉踉蹌蹌,與他早上出門時完全不同。年輕石匠迎上去,攙著他在牌坊的基石上坐下。潘木公感謝地看了看年輕石匠,覺得有點眼熟。年輕石匠說:“我也是石匠,沒出息,做墓碑的?!薄澳阋彩鞘常俊迸四竟话炎プ×怂氖?,說:“明天跟著我去山南鎮,那地方,連個幫手也沒有?!蹦贻p石匠一聽,立即點頭,說:“好,我跟著您,聽您吩咐?!痹诘诙烊ド侥湘偟穆飞希贻p石匠不斷地找話與潘木公搭訕,最后,終于支支吾吾,把那個擱在心頭的疑問說出來了?!澳竟缴ǖ哪敲炊嗯品?,多數是小女子的吧?”“唔?!迸四竟貋硌栽~不多?!澳切┛蓱z的小女子,我先給她們鑿墓碑,您再給她們鑿牌坊,也算造化了。”年輕石匠說。“造化?”潘木公反問了一聲?!拔艺f是運氣?!蹦贻p石匠遲疑了一下,又說:“您為她們造了牌坊,她們就上天了?!薄吧咸欤俊迸四竟珦u了搖頭,說:“牌坊沒有那么大的本事。自殺就是自殺,都那么年輕,總叫人傷心。”“但是,只要您為她們造了牌坊,墓就空了,真的飛走了?!蹦贻p石匠說。潘木公猛地回過身來,捏住了年輕石匠的手,問:“什么?墓空了?你怎么知道?”這一下,年輕石匠慌了。他每次完工后,確實有盜墓賊來威脅利誘,逼他說出墓葬情況。但是,只要是立了牌坊的自殺女子,盜墓賊去了,每次上去涼涼的,一條條凹凸的紋痕有點硌手。除了冬季,牌坊是鄉民和路人歇腳的場所。牌坊總是靠著大路,有石基可以坐臥,有石柱可以靠背。因此,不少人喜歡到這里聊天。斜躺著,看白云,聽蟬鳴,傳閑話。這天早晨,村里那位德高望重的牌坊石匠潘木公走出家門上了大路。他穿了一身干凈的藍布衫,肩挎一條長包袱,步子邁得不快不慢。鄰居問他到哪里去,他說是昨夜受到一個外鄉黑衫人的邀請,到山南鎮去督建一座牌坊。這可是一件大事,鄉人們立即傳開了,因為這樣的邀請,兩年來還是第一遭。山南鎮在十里之外,但按當地風俗,只要是大師傅,每天還要回家來住。因此,傍晚時分,很多鄉民就蹲擠在牌坊下,等他回來。蹲擠的人中,最興奮的是一位年輕的“仙班”,也就是很可能與掘墳光棍有勾結的墓碑石匠。雖說墓碑石匠與牌坊石匠向來交往不多,但這個年輕石匠卻一直想拜師潘木公。以前托人傳過話,都沒有回音。今天聽說潘木公早上出門時心情不錯,就在牌坊下候著,看能不能套個近乎。如果套上近乎了,就有一個疑問要向他老人家請教。這個疑問擱在心頭已經很久,對別人,說也不敢說。二從走出山岙時的步態來看,潘木公今天很累。夕陽下的身影踉踉蹌蹌,與他早上出門時完全不同。年輕石匠迎上去,攙著他在牌坊的基石上坐下。潘木公感謝地看了看年輕石匠,覺得有點眼熟。年輕石匠說:“我也是石匠,沒出息,做墓碑的。”“你也是石匠?”潘木公一把抓住了他的手,說:“明天跟著我去山南鎮,那地方,連個幫手也沒有。”年輕石匠一聽,立即點頭,說:“好,我跟著您,聽您吩咐。”在第二天去山南鎮的路上,年輕石匠不斷地找話與潘木公搭訕,最后,終于支支吾吾,把那個擱在心頭的疑問說出來了。“木公,您平生所建的那么多牌坊,多數是小女子的吧?”“唔?!迸四竟貋硌栽~不多。“那些可憐的小女子,我先給她們鑿墓碑,您再給她們鑿牌坊,也算造化了。”年輕石匠說?!霸旎俊迸四竟磫柫艘宦??!拔艺f是運氣?!蹦贻p石匠遲疑了一下,又說:“您為她們造了牌坊,她們就上天了?!薄吧咸欤俊迸四竟珦u了搖頭,說:“牌坊沒有那么大的本事。自殺就是自殺,都那么年輕,總叫人傷心?!薄暗牵灰鸀樗齻冊炝伺品?,墓就空了,真都空手而歸,因此總會把他惡罵一頓。次數多了,年輕石匠就判斷,那些女子們全都升天了。但這只是猜測,很想從潘木公這里聽一個說法?!澳闳牖锉I墓了?”潘木公厲聲逼問?!皼]有,是夜仙那幫掘墳光棍說的?!蹦贻p石匠連忙辯解。他看著潘木公疑惑的目光,干脆就把哪幾個掘墳光棍分別挖了哪幾個女子的墳墓,一一報了出來,態度十分誠懇。“都是空的?”潘木公停下了步子,在路旁一塊大石頭上坐了下來,自言自語。說著他又抬頭問年輕石匠:“落葬時,棺材肯定放進去了?”“我都在場,肯定放進去了,家人哭得死去活來。”“棺材不是空的?”潘木公追問?!澳俏以趺粗溃康珡奶У臉幼涌?,有分量。”年輕木匠說。潘木公從腰束上掏出一支煙竿子,點火抽了起來。好一會兒,潘木公斷斷續續地說:“我造牌坊時,也碰到過一些蹊蹺事,一直想不通?!估锟盏??怎么會?……道士說升天,是說魂,身體不升。那墳墓里的身體到哪里去了呢?……”抽完煙,兩人起身,向山南鎮走去。一步一步,踏得散散的。他們又去建造一座新的牌坊。三潘木公坐下抽煙的地方不遠處,有一個破敗的小院子。外墻是泥砌的,已經多處坍塌。屋子頂上,長著雜草。那是一個廢棄的尼姑庵。聽老人說,尼姑庵曾經很興盛,后來隨著尼姑減少,漸漸冷清。兩年前,最后一個尼姑難以為生,也走了。到哪里去了,誰也不知道。聽老人說,原來尼姑庵的興盛,不完全是因為香客。那些尼姑實在太好看了,不知道從哪里來的。走了一個又來一個,來了一個又走一個,村民都輪著看。上街趕集,都要彎到尼姑庵里來看一看。一些地痞、懶漢,大半天就賴在那里了。因此當時傳言,那些尼姑,就是被他們的賊眼粗話氣走的。離尼姑庵一箭之遙的西北邊,是吳山廟,那里來過不少和尚。和尚和尼姑雖然同屬佛教,但互相從不來往。村民知道,那是怕招來閑話。佛門清規,到了那么荒僻的地方也沒有松弛。吳山廟每天都會聚集四鄉八鄰大量念佛的婆婆和嬸嬸,因此算得上是一個“旺廟”。廟里有兩個外地來的老和尚,帶著兩個小和尚。還有一個本地的廟祝,管零碎雜務。兩個大和尚一胖一瘦,瘦的那個是“當家和尚”,法號醒禪,據他自己說,來自甘肅一個叫武威的地方。與尼姑庵坍塌的泥墻不同,吳山廟的黃墻前年剛刷過,顯得比較精神。泥墻、黃墻,再加上那些牌坊的白石、青石,幾種顏色,標示著鄉人們的公共去處。此刻,只有黃墻最熱鬧,最通俗。其他幾種顏色,太深奧了。四尼姑庵有了動靜。兩個的飛走了。”年輕石匠說。潘木公猛地回過身來,捏住了年輕石匠的手,問:“什么?墓空了?你怎么知道?”這一下,年輕石匠慌了。他每次完工后,確實有盜墓賊來威脅利誘,逼他說出墓葬情況。但是,只要是立了牌坊的自殺女子,盜墓賊去了,每次都空手而歸,因此總會把他惡罵一頓。次數多了,年輕石匠就判斷,那些女子們全都升天了。但這只是猜測,很想從潘木公這里聽一個說法?!澳闳牖锉I墓了?”潘木公厲聲逼問。“沒有,是夜仙那幫掘墳光棍說的?!蹦贻p石匠連忙辯解。他看著潘木公疑惑的目光,干脆就把哪幾個掘墳光棍分別挖了哪幾個女子的墳墓,一一報了出來,態度十分誠懇?!岸际强盏??”潘木公停下了步子,在路旁一塊大石頭上坐了下來,自言自語。說著他又抬頭問年輕石匠:“落葬時,棺材肯定放進去了?”“我都在場,肯定放進去了,家人哭得死去活來?!薄肮撞牟皇强盏模俊迸四竟穯??!澳俏以趺粗??但從抬的樣子看,有分量?!蹦贻p木匠說。潘木公從腰束上掏出一支煙竿子,點火抽了起來。好一會兒,潘木公斷斷續續地說:“我造牌坊時,也碰到過一些蹊蹺事,一直想不通。……墓里空的?怎么會?……道士說升天,是說魂,身體不升。那墳墓里的身體到哪里去了呢?……”抽完煙,兩人起身,向山南鎮走去。一步一步,踏得散散的。他們又去建造一座新的牌坊。P1-5年輕女子,由鄉長陪著,向那條小路走去。他們前面,村長領著兩個年輕農民,撩撥開齊膝的葦草,算是開路。那兩個年輕農民邊上,還有一個挑工,挑著兩個大箱子。這兩個大箱子,自然是那兩個年輕女子的。走到尼姑庵歪歪扭扭的木門前,村長從衣兜里掏出一把大鑰匙,去開那把銹得掉渣的老鐵鎖。擺弄了半天,木門吱吱嘎嘎地推開了。村長吩咐兩個年輕農民:“先打掃出一個能下腳的屋子,再全部清掃一遍!”鄉長看到后面跟來十幾個農民,就轉身對大家說:“這里要辦一個小學了,這是兩位老師,以后還會來三位。你們一起幫著打掃吧,今后家家戶戶的孩子都要到這里來讀書!”村民們點頭稱是,眼睛只盯著兩位女教師看。兩位女教師非常害羞,低頭轉身躲著大家的目光。她們,漂亮得讓人張大了嘴說不出話。女教師跟著兩個年輕的農民跨進了一條門坎,進入到了里院。這下,輪到她們張大了嘴說不出話了。滿滿幾壟鮮花,整整齊齊,一半嫩黃,一半淺紫,開得蓬勃而嬌艷。鄉長、村長也跟進來了。鄉長說:“門關了那么久,也沒有人看見,也沒有侍候,花怎么還開得那么好?”村長說:“花這東西,躲人。離得越遠,長得越好?!币晃慌處熐由貑枺骸斑@花,誰種的?”村長說:“尼姑。都不知道到哪里去了,留下這么多花?!眱晌慌處熝劬Πl亮,也顧不得鄉民看她們了,只顧彎腰看花,嗅花,還伸出手指輕輕地撥動著花。在她們身后,村長指揮著村民們開始打掃院子和屋子?!澳切┠峁脕淼臅r候,也和你們一樣年輕?!编l長對女教師說。“也和你們一樣好看?!币晃淮髬鹦χf。墻要補,屋要修,上課的桌椅講臺都要做,村長和鄉長商量后,找來了鄉里的木匠、泥水匠和石匠。那個陪著潘木公到山南鎮去的年輕石匠也被叫來了,他一看事情太多,一時忙不過來,就把自己剛拜師不久的潘木公也請了出來。潘木公一出場,事情就要做得像樣一點了,鄉長特意還撥了點錢。不久,另外三位女教師也陸續到了。走廊墻上,掛了個手搖的鈴。以后上課下課,都會聽到鈴聲。潘木公邊干活邊東張西望,卻很少說話。他細細地看花,看當年尼姑們住的屋子,再看看女教師們的背影。女教師一回頭,他就把目光轉過去,再看花。他抽煙竿的時間更多了,老是在想著什么,也不跟別人說。不久,他找到了鄉長,說:“我給小學砌一個石門吧,石料已經選好了,鄉里出點錢。”鄉長滿口答應。那位年輕的石匠又一次做他的幫手。石門造好了,鄉民一看,還是潘木公的老活計,活生生一座嶄新的牌坊。只不過,他把畢生的功夫都拼上了,砌得比范夫人牌坊還要氣派。石門上方有兩道楣梁,上一道,淺淺地用小字刻著尼姑庵的名字;下一道,深深地用大字刻著小學的名字。門基邊上,全是鮮花,也是一半嫩黃,一半淺紫。五鄉長和幾個村長一起,幫著小學辛苦招生,一家家勸說,結果招來的全是男孩子,沒有女孩子。千說萬說,每家農民都認定女孩子不能上學。女孩子從小就要學著紡紗、采桑、洗衣、帶領弟弟,哪能兩手一甩到小學里去與那么多男孩子瞎混?混了很多年,識了一些字,什么也不會做,以后還怎么嫁人?男學生倒是不少,分了三個班。每天上課,女教師站在講臺上,男學生坐在課桌前,而每個窗口都擠滿了村民。附近幾個村輪著來,一批又一批,全是男的。他們嘴上說著看兒子、侄子、弟弟上學后是不是好好聽課,其實眼光卻離不開講臺。女教師故意不看窗口,偶爾不小心掃過一眼,總是滿臉通紅。她們的臉很白,一紅就看出來了。那時這地方還沒有見過鉛筆和鋼筆,一認字就用毛筆,就要磨墨。男孩子手上臉上全是墨跡。“你看,又寫歪了!”女教師手把手教男孩寫毛筆字,輕聲責備著。其實男孩子沒有在看字,在看老師長長的睫毛。怎么這么長,一抖一抖的。聽老師一責備,才回過神來寫字,但筆下也是一抖一抖的。幾個村的大人都在議論,這些女教師是從哪里來的呢?都說是大戶人家的小姐,那么她們的“大戶人家”在哪里?怎么老也不回家?父母親為什么也不來看看?該是嫁人的年齡了,有沒有說好人家?……這些問題,連村長也不知道,只好問鄉長。鄉長笑著說:“別琢磨了,我也不清楚?!钡珡乃男θ菘矗坪踔酪稽c什么。誰也不敢問老師本人。她們像是一批降落人間的天仙,有云有霧,看不清才對。先是男人們著迷,接著,是女人們著迷了,而且比男人們迷得更細、更濃、更久。女人們幾乎天天都用發呆的眼光注視著女教師的發式、衣著、腰身、步態。走近一點,再打量她們的笑容,她們的安靜,她們的聲音??催^了這一切,還在心里嘀咕,同樣是女人,她們卻識文斷字,到哪里都有飯吃。這么一想,女人們覺得自己不是矮了半截,也不是矮了一截,而是整個兒都埋到地底下去了。女人們倒也不抱怨,覺得自己能夠從地底下伸出頭來看到這么一群仙女,已經算是好命。小學里有一個老婦人給女教師們做飯,但這個老婦人也是從外地來的,不愛說話,說了也聽不大懂。因此,女教師們是怎么吃飯的,也不清楚。初夏的一天,一位女教師在離小學不遠的集鎮上買了一捧新上市的楊梅,用手絹掂著,回到學校。好像路上也沒有遇到什么人,但第二天一早,每個學生的書包里都帶來一大袋楊梅,紅潤潤地把幾個老師的桌子堆滿了。這幾個村子靠山,家家都有楊梅樹,昨天終于傳來消息,并且立即傳開:女教師是愿意吃楊梅的。為了滿桌子的楊梅,女教師執意要去感謝。星期天一早,她們走出了校門,娉娉婷婷地進了村。每個屋子都開著門,但都沒有人。終于問到一個年邁的老婆婆,說全村都進山采楊梅去了。順著老婆婆的手指,她們走進一個山口。全是樹,滿坡滿谷的楊梅樹,卻不見房,也不見人。女教師東看西看不知怎么辦,忽然樹上傳來呼喊聲。一聲帶動好多聲,都在叫老師,但還是看不到人?!袄蠋?,我家的楊梅特別好,快到這里來!”“我家的昨天剛熟,就在你們右手邊兩丈地的山坡上!”“今年最甜是我們家,老師,西坡上招手的就是我!”……女教師們笑著,轉身轉亂了。越轉,喊聲越多。呼喊的孩子們都在樹上,下樹下坡需要一點時間。終于,他們像小鳥一般飛到女教師們身邊,他們身后,是他們的媽媽。媽媽們很想伸手來拉扯女教師,倒是女教師先上前,把手挽住了。那天在楊梅山,女教師和村婦們說了很多,笑了很多,吃了很多。村婦們沒料到女教師那么隨和,那么有興致。終于有一個村婦把一個女教師拉到一邊,問:“你們小學,收女學生嗎?”“收,收!”幾個女教師們都迫不及待地搶著說?!拔矣幸粋€外甥女,住在山南鎮,潘木公到他們家做過牌坊。前些日子潘木公為你們學校造校門,帶她來玩過。她回去后,天天吵著要來上學?!蹦莻€村婦說?!吧侥湘偅窟h嗎?”女教師問?!安惶h,但進出要翻山。麻煩就在這里,如果來上學,就要起早貪黑,爬上爬下,大冷大熱,一個人?!贝鍕D說?!斑^兩天你帶我們到山南鎮走一趟,好嗎?”女教師說。六女教師們的山南鎮之行,招來了小學里的第一個女學生,叫河英。她來上學實在不容易,每天一來一回要翻兩次山。特別是到了冬天,漫山遍野都是雪,山路結冰,很容易摔跤。在山路上摔跤,非常危險。一位女教師出了一個主意,讓河英翻山時扎上一方紅頭巾。女教師說:“只要你翻過山,我就可以憑著紅頭巾找到你,盯著你看。如果你摔跤了,我會看到,會想辦法來幫你。”河英母親說:“這主意好,上山時歸我看?!庇谑牵@個河英上一趟學好氣派。剛剛在那頭山坡擺脫媽媽的目光,便投入這邊山坡老師的注視。每個冬天的清晨,她就是雪嶺上一個移動的紅點,在兩位女性的呵護下,上天落地。其實遠不止兩位女性。山這邊,男學生們還都賴在被窩里不肯起床,大冬天清晨的被窩是孩子們難于割舍的天堂。母親已經催了幾次,都無用,便把目光轉向窗外的雪山。“你看!”母親終于歡快地叫了一聲,男孩子也把頭伸出被窩。都看到了,雪嶺頂上的一個紅點。一天一地都白得那么干凈,這紅點也就分外耀眼。它劃破了雪嶺,也把賴在被窩里的男孩子全都拽起來了。河英的上學,成了一個示范。這以后,很多女孩子都來上學了,而且,學習成績都比男學生好。兩年后,小學里女生的比例,達到了三分之一。男教師,也陸續調過來幾個。學校,已經越來越像樣,對得起潘木公建造的那座很像牌坊的校門了。七我讀完小學時才九歲,對于童年的事,并不明白。只是記得有很多難忘的片段,卻連不起來。直到長大之后讀到一篇外國小說,才如雷擊一般,驀然追悟,傻坐半日,浮想聯翩。那篇小說叫《熱冰》,寫了這樣一個故事:有一位姑娘跟著兩個青年去劃船,船劃到半道上,兩個青年開始對她有非禮舉動,把她的上衣都撕破了。她不顧一切跳入水中,小船被她蹬翻,兩個青年游回到了岸上,而她則被水蓮蔓莖絆住,陷于泥沼,失去了生命。她的父親抱回了女兒半裸的遺體,在痛苦的瘋癲中,把尚未僵硬的女兒封進了冷庫。村里的老修女寫信給教皇,建議把這位冰凍的貞潔姑娘封為圣徒。她真的會顯靈。有一次,一個青年醉酒誤入冷庫,酒醒時冷庫的大門已經上鎖。他見到了這塊冰:“原來里面凍的是個姑娘。他清晰地看到她的秀發,不僅是金色的,簡直是冬季里放在玻璃窗后面的閃閃燭光,散發著黃澄澄的金色。她袒露著酥胸,在冰層里特別顯得清晰。這是一個美麗的姑娘,像在睡夢里,又不像在睡夢中,倒像是個乍到城里來的迷路者。”結果,這個青年貼著這塊冰塊反而感到熱氣騰騰,抗住了冷庫里的寒冷。小說的最后,是兩個青年偷偷進入冷庫,用小車推出那方冰塊,在熹微的晨光中急速奔跑。兩個青年揮汗如雨,挾著一個完全解凍了的姑娘飛奔湖面,越奔越快,像要把她遠遠送出天邊。我相信,只要讀了本文前面敘述的朋友,都不難明白這篇小說為什么對我會產生那么強烈的觸動。我覺得,這位姑娘死后被封為圣徒,有點像中國女子死后被批準建立貞潔牌坊。但是,不管是圣徒還是牌坊,姑娘,你難道真死了嗎?幸好有這位父親,偷偷地把尚未僵硬的女兒冰封了。于是,這塊冰也就成了“熱冰”,埋藏著生命信號,掩飾著無限可能。在冰庫里,這姑娘依然美麗。甚至,更加美麗。由此,我不能不作出大膽懷疑了——為什么家鄉那么多立了貞潔牌坊的自殺女子,墓中卻是空的?我懷疑,她們實際上并沒有自殺,而是由她們的父親悄悄轉移了。那些大戶人家的上上下下,都等著把一個葬儀立即變成兩個葬儀。于是,半夜的小船,簡薄的行裝,無人的棺木,裝扮的大殮……,一切都心照不宣。但是,父母親的嚎啕大哭卻是真的,淚滴濺在白胡白發上。畢生再也見不到女兒了,也不知道她會流落到什么地方。我懷疑,這樣的半夜小船,裝得更多的不是逃生者,而是逃婚者。未婚夫并沒有死亡,而未婚妻卻“猝死”了,“被拐”了,“失蹤”了……在昏暗的月色下送別小船的,總是父親。因為母親裹著小腳,行走不便,更怕她在河邊哭出聲來。父親很少說話,步子輕輕,快速向小船走去。那神情,與那位把女兒封進冰庫的外國父親,完全相同。中國的小船沒有封進冰庫,那么,究竟劃到了哪一個荒湖,哪一條小河?