小說取名“我們”是一個*的隱喻：在未來世界的統國里，人們沒有名字，只有編碼，生活在透明的玻璃屋里，穿著統一的服裝，邁著同樣的步伐……高度統一的“我們”，看起來都很幸福，卻失去了“我”的個性自由，以至于意識不到“我”的存在。 主人公D-503是一個“模范公民”，機緣巧合，他愛上了I-330，并產生了“幻想”（即靈魂），擁有了獨立的自我。但*后D-503遭到當局逮捕，被迫做了靈魂摘除術，又回歸原來的生活；他還出賣了I-330，致使I-330革命失敗，被處死。 《我們》充滿諷刺地討論了人性、自由、幸福、靈魂、存在、覺醒等哲學話題，與《一九八四》《美麗新世界》并稱 “反烏托邦”三部曲。

◎當工業文明裹挾著人類進入了極權社會，生活是什么樣子的？ 當統一的時間表將無數個“我”同化成一個“我們”；當自由與幸福非此即彼絕不共存；當愛與理性背道而馳，靈魂成為疾病的一種……是否會有一個“我”發出質疑的聲音，嘗試著向自由的邊界探出一只手？ ◎焚書年代的文學珍品，曾被當局列為禁書六十年 法西斯統治下的歐洲，焚書年代里，極權主義蔓延時期的文學珍品。俄羅斯文壇白銀時代的獨特著作，出版歷經諸多困境，被當局列為禁書六十年之久。 ◎*人稱，日記體記敘形式 作者以*人稱進行敘述，并在記敘過程中與讀者進行交流，增強故事真實性和讀者代入感，更深度探索了主人公的內心空間。

《我們》是“焚書年代”的文學珍品。 —— [英]喬治·奧威爾《一九八四》作者 《1984》與《我們》有很多共通之處，毫無疑問，《1984》的靈感來源于《我們》。 ——[美]羅伯特·羅素、《兔子坡》作者 《我們》是一部“關于未來的令人驚嘆的憂郁小說”。 ——[美]知名記者，湯姆·沃爾夫