《人性的善與惡》：本書是法國(guó)兒童哲學(xué)大師奧斯卡·伯瑞尼弗的傾心之作。生活中的問題，不都是只有唯一的答案，也不都是只有一種思維方式。每個(gè)人應(yīng)該自己去發(fā)現(xiàn)，去尋找，去創(chuàng)建屬于自己的那一份思考……有些人認(rèn)為，我們能夠清楚地區(qū)分善與惡，但也有人認(rèn)為，不好的東西常常也會(huì)披著漂亮的外衣；有些人認(rèn)為善良是人的天性，但也有人不這么認(rèn)為……那么，你認(rèn)為呢？
一本深至“無限”的哲學(xué)啟蒙書 袁筱一 這可能是我翻譯過的，*特別的一本書。翻譯的時(shí)候，我的內(nèi)心充滿了喜悅，因?yàn)槟軌蚧叵肫鹦r(shí)候一些古怪的念頭：例如我曾經(jīng)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，覺得爸爸的反義詞是媽媽，甚至我覺得和爸爸名字相反的，是媽媽的名字。而在譯完之后，我為自己的古怪念頭找到了答案，原來，我們每個(gè)人都是這樣，需要借助彼此矛盾的概念才能夠進(jìn)行思考，哪怕它們并不是真正意義上的“反義詞”。 這本書應(yīng)該算是一本兒童哲學(xué)啟蒙書，配有一目了然卻意趣盎然的圖畫。它講述的是豐富的哲學(xué)世界里*基本的十二組彼此矛盾、卻互相依存的概念。在書的開篇里，我把它們譯作“捉對(duì)”的存在：一和多，有限和無限，存在和表象……因?yàn)閷?shí)在是覺得，在那么嚴(yán)肅的概念背后，和與之相配的圖畫一樣，這些概念其實(shí)是很調(diào)皮的，仿佛在生活的每一個(gè)時(shí)刻、每一個(gè)角落都在和我們玩著捉迷藏的游戲。它們不一定在我們的意識(shí)當(dāng)中，但經(jīng)常會(huì)時(shí)不時(shí)伸出小手撓你一下。當(dāng)然，這本書中的文字仍然不可避免地具有概念性，因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了哲學(xué)的領(lǐng)域，但是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來哲學(xué)距離我們的生活這么近，近到早已經(jīng)被包含在童年時(shí)代的無數(shù)個(gè)“為什么”或是無數(shù)個(gè)古怪的判斷之中。 不是嗎？小時(shí)候我們或許每天就在吃*不喜歡吃的東西，可是爸爸媽媽告訴我們，你“必須”要吃；現(xiàn)在我們每天還在做著我們不喜歡做的事情，不同的只是，我們自己告訴自己，你“必須”要做。對(duì)此我們稱之為“心里的兩頭羊在打架”，而實(shí)際上，我們就是在“自由”與“必須”的概念里掙扎，抑或還牽涉到“理智”與“激情”。而生命和死亡就更是困擾我們一生的問題了。我們當(dāng)中，有誰(shuí)沒有問過“人為什么要死”這樣的問題呢？又有誰(shuí)不是在以自己的方式尋找答案？法國(guó)詩(shī)人拉馬丁說，“生命是死亡的序曲”，而我們就這樣進(jìn)入了關(guān)于“時(shí)間”和“永恒”的思考……
