李毓秀的《弟子規》原名《訓蒙文》，是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，《弟子規(中外名著彩繪版無障礙閱讀)》全書依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范。

適讀人群 ：6-12歲

沒有閱讀的生活是一杯淡水，沒有追求的人生是一場昏夢，深邃的思想，美妙的文字， 映照在心靈的浪尖上。讀書是-種接受前人智慧的方式。因為讀書，文化得以傳承和發揚。讀書不僅于個人有益，也于社會發展和人類進步有益。

每一部名著都是 一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一 個蒼莽的宇宙。讀者泛認真地閱讀名著， 一定會獲得歷 史和現實、社會和人生、自然與精神的種種知識，從中汲取人類文化豐富的養料，為今后成才打下堅實的文化根基心靈排除困擾解開謎團: 指引人生前進的方向。

原文 親愛我。孝何難①。
親惡②我。孝方賢⑨。
咬文嚼字 ①孝何難：孝順有什么難處呢? ②惡：討厭，厭惡。在這里可譯作“不喜歡”。
③孝方賢：孝順才會顯得難能可貴。方，才會。
古文今譯 當父母喜愛我們的時候，孝順是很容易的事。
但當父母不喜愛我們，或者對我們管教得過于嚴厲的時候，我們還是一樣孝順，這種孝順才是最難能可貴的。
名家賞析 人與人之間的情感是相互交流與相互催化的結果，相親相愛的父母與子女之間，摯愛猶如與生俱來，有時無須道德教化的刻意強調。但家庭內各成員之間的關系是復雜多變的，現實中也常?？梢砸姷礁改概c子女關系不融洽的情況，雙方甚至還可能因不認同而引發深刻沖突。此時，作為子女應當對自己的位置有明確的認知，理性地以孝道自處，這也就是其道德水準的體現了。正如《弟子規》中這兩句話所言：“親愛我，孝何難。
親惡我，孝方賢?！边@也正向我們點明了孝道的重要與不易之處。
遇到“惡我”的父母是很難處置的事。家家都有難念的經，父母子女之間感情有缺并非罕見，特別是再婚家庭問題，更是古今中外的民間故事中反復涉及的。對于父母和未成年子女來說，如果彼此感情有所抵觸，修補和改善是必須的。古往今來，對不疼愛自己的父母依然盡孝的故事比比皆是，除了強調子女的孝道之外，這份工作的主要責任應該落在父母身上，因為成年人具有更多的經驗和更縝密的理性思考。父母應當告訴孩子：要孝敬父母，哪怕你覺得父母對你不那么好，但他們畢竟是父母，要學會尊重與體諒父母!名人言論 《易》曰：“閑邪存其誠，德博而化?！?《周易》說：“防止邪惡的侵蝕，保有自己的真誠，美好的德行能夠讓天下感化?！毕嚓P故事 臥冰求鯉 王祥一出生，父母就把希望寄托在他的身上，因而十分疼愛他。
誰能料到，小王祥三歲那一年，他的母親暴病身亡，撇下了王祥和他父親。
王祥的父親經不住親戚朋友的勸說，給王祥娶回了一個繼母。這個繼母姓朱，是個笑里藏刀、陰險毒辣的女人。當著王祥父親的面，她對王祥關心備至，可一等到王祥的父親出門不在時，就開始下毒手，不僅要罵，還要毒打，有時故意找茬兒，然后罰王祥頭上頂著土坯下跪。
一年以后王祥的繼母生下了一個兒子，起名叫王覽。
從王覽生下那天起，王祥的苦難就更深重了。繼母把她親生的兒子當成寶貝，整天親個沒完沒了，而把王祥恨得咬牙切齒，恨不得一口把小王祥吃掉。她讓才四五歲的小王祥整天干活，不是喊掃地，就是吼著讓燒火，動輒一頓毒打，舊傷未好，又添新傷。
王祥的繼母如此虐待小王祥，又編造謊言，惡語中傷，離間父子關系，但王祥對繼母依然非常孝順，逆來順受，一點怨言都沒有。
在王祥十歲的時候，父親忽然得了一場重病。雖然請來不少有點名氣的醫生診治，但一點效果都沒有，最終不幸撒手人寰。
小王祥的父親在世時，他的繼母還多少有點顧忌。等到父親去世后，小王祥的繼母更不顧一切甚至可以說是瘋狂地虐待起小王祥來。
王祥并沒有因為繼母對他如此無情而有一絲一毫怨恨，反而更加勤謹，什么活都搶著干，從不推托，不想讓繼母生氣。
王祥的繼母一直喜好吃新鮮的魚，最好是剛從江河里打撈上來的魚。王祥也經常到市場上給繼母買魚，回來把魚剖肚掏腸，收拾得干干凈凈，小心翼翼地放到指定的地方。
一天，繼母突然生了病，躺在炕上直喊叫，嚷嚷著要吃新鮮鯉魚。王祥急忙放下手中的活，一口氣跑到了市場。
到那里一看，他傻眼了，偌大的一個市場上竟然連一個賣魚的人也沒有．更不用說新鮮的魚了。
他很有禮貌地向商賈打聽。一位老者聽后哈哈大笑了起來，笑得王祥不知所措。老者笑完后慢言慢語地對王祥說：“這個時節別說平民百姓買不到、吃不上新鮮鯉魚，就連皇帝老兒也買不到，吃不上!要想吃，除非到水晶宮去找龍王爺!” 聽了老商賈一番話后，王祥才如夢方醒。說者無心，聽者有意。
王祥想：看來只有去冰雪覆蓋的江河上乞求龍王爺了。