1970年，一個中國人的名字被搬上了月球——月球背面的一座環形山用他的名字來命名；事隔七年，太陽系中一個編號為“1802”的小行星又以他的名字來命名。這個人就是東漢中葉的科學巨匠、候風地動儀的創制人、偉大的天文學家張衡。中國歷史上具有劃時代意義的大科學家本來就不多，而像張衡這樣依靠實證精神做出渾天儀、地動儀等多種具有里程碑意義的科學儀器的大科學家，更是絕無僅有。不僅如此，張衡也是一位具有多方面才能的科學家。他的成就不僅僅局限在天文學、地震學方面，還遠涉機械技術、數學、文學乃至繪畫等諸多領域。數學方面，張衡著有《算罔論》，此外，他還改進了計算圓周率的方法；地理學方面，他繪制的完備的地形圖，被后世當做“名畫”收藏；文學方面，他的《二京賦》文辭優美，膾炙人口，成為漢賦的典范之作；他的《四愁詩》受到文學史家鄭振鐸先生的高度評價，稱之為“不易得見的杰作”。此外，張衡還是東漢時代的大畫家。當時流傳著他用腳畫神獸的故事。這雖然多少有些神化，但卻足以反映出他的高超畫技。所以，張衡不愧為中國歷史上光耀千秋的科學和文藝巨匠。公元20世紀50年代，我國曾先后發行了關于張衡和地動儀的紀念郵票。此后，他被列為世界文化名人，國際上把他同伽利略、哥白尼、開普勒等科學巨人相提并論。于是，就有了國際天文學會以他的名字命名月球環形山、太陽系小行星的盛舉。由此可見，張衡因其在科學史上的豐功偉績，不僅受到國人景仰，同時也深受世界人民的崇敬。寫作中，追溯張衡生平，感動不已，感慨良多。張衡終其一生努力學習、刻苦鉆研、認真實踐、孜孜不倦、不恥下問、精益求精。其精神、氣節、毅力、志向，絕非常人可比。尤其難能可貴的是，他在盛行圖讖(古代關于宣揚迷信的預言、預兆的書籍)的東漢時代，能夠勇敢地站出來捍衛真理，同封建迷信做堅決斗爭，這種堅定的信仰對一個封建社會里的科學家來說殊為難得。而這，也恰恰是他留給后人的最為寶貴的精神財富之一。張衡的一生是謙虛謹慎、勤學不倦、一絲不茍、精益求精、不畏強權、勇于進取的一生。科學研究上，他成就卓著，為我國的科學文化事業作出了不朽的貢獻，是我國古代最偉大的科學家之一。而政治生涯里，他淡泊名利，清正廉潔，疾惡如仇，剛直不阿，恪盡職守，鞠躬盡瘁，又體現了一個愛國知識分子的高風亮節。張衡不愧為中華文化哺育出來的杰出人物的典范，是中華民族的驕傲。