《次第花開》是希阿榮博堪布近兩年來所寫的心靈隨筆集。這些隨筆以現代人的思維和表達方式，為我們娓娓道來心靈世界應有的美好境界。
本書就像是一個忠實的朋友，在迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發，讓我們生起對三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。
書中處處散發著慈悲與智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，樸實生動的開示，幫助我們坦然地面對心的本性，并從各種困惑中解脫出來，獲得重塑心靈世界的力量。
花開見佛。
今生美好的際遇，重塑心靈的力量。
2500多年前，佛陀在印度菩提迦耶成道時，我們卻不知在哪里游蕩……
由于傲慢、顛倒、固執、牽掛和恐懼，我們錯過了向他學習、思考和體證的機會……
一再錯過，直到現在。而他卻慈悲地說，他會再來，直到我們不再錯過！
希阿榮博堪布，1963年生于四川甘孜州德格縣，是當今藏傳佛教寧瑪派最偉大的上師法王如意寶晉美彭措仁波切頗具影響力的弟子之一?！ 《嗄陙恚晦o辛勞地赴海內外各地弘揚佛法，發起、組織規模宏大的放生和其他各類共修活動，以正式授課、現場開示、發表文章等多種形
關于希阿榮博堪布上師書籍《生命這出戲》
第一次聽到法王如意寶吉美彭措的尊號是二十多年前，當時貝諾法王說"這是我真實的上師。"我們這些臺灣弟子視貝諾法王如蓮師，他這樣一位德行具備的上師，以極虔誠的口吻向我們鄭重介紹如意寶法王吉美彭措，貝諾法王說"藏地有吉美彭措法王，法教必不衰退。"
多年后這個預言應驗了，很多當年在五明佛學院學習修行的堪布們，到了二十一世紀成為各個寺廟的重要老師。在法王如意寶的幾位珍貴的心子中，臺灣弟子對希阿榮博堪仁波切可能是比較陌生的。
在我尚未有緣見到希阿榮博堪仁波切前，已從他幾位弟子口中聽聞到許多有關他的奇妙事業；當然不同的弟子總能說出不同的印象，但所流露出的敬仰與摯愛已足以說明希阿榮博堪仁波切的攝受能力。我第一次見到堪仁波切就被他率直純真的笑聲所打動，而印象最深刻的就是他那無造作的謙虛。在與堪仁波切短短相處的兩小時內，經常讓我不自覺的想起吉美彭措如意寶法王，也因而感受到法脈傳承的力量。
《次第花開》和《寂靜之道》是希阿榮博堪仁波切將多年發表過的文章及開示結集成冊，有系統地將佛陀法教以深入淺出的方式開展出來；最令人動容的就是堪仁波切以自身的經驗及修行，將深奧的佛法善巧的融入日常生活中，通篇所流露出的慈悲、智慧及幽默讓人忍不住一讀再讀。
在目前這樣一個資訊充斥，知識看似隨處可得的年代，許多人對真假與好壞的分辨越發感到茫然，能尋到一位良師讀到一本好書，都需具備福德資糧。《次第花開》和《寂靜之道》是能引導眾生邁向正道的書，愿一切眾生能從書中找到解脫之鑰。
臺灣丁乃竺
目錄
前言
第一部 珍寶人生
1 珍寶人生?
2 安樂
3 從玉樹說起 ?
附言：玉樹的簡短開示??
第二部 佛門
1 入佛門?
2 如何做功課?
3 關于前行的簡短開示
4 開悟
5 善護口業
第三部 走出修行的誤區?
1 皈依
2 出離心
3 菩提心
4 上師和弟子?
第四部 冬日札記
1 信心
2 無盡藏?
3 母親?
4 人人是我師??
第五部 生命的依怙
1 回憶上師
2 囑托
3 放生問答??
后記
第一部 珍寶人生
1 珍寶人生
一
自從我病情加重以來，菩提洲網站每天都收到大量來信，詢問我的情況。我內心感激之余，也暗自慶幸在這歲末年初的時節生這一場病，令遠近許多人發愿放生、供燈、持誦經咒，實在是病有所值。
生病本是人生尋常事，這世上沒有人不曾生病，但大多數時候也只是自己忍受病苦的同時連累身邊的人一起擔心操勞，談不上有多少積極的意義。當身處逆境時，不妨有意識地訓練自己以更加現實的態度去面對生活的考驗，看看從逆境中能得到什么于己有益的東西。很多情況下，疾病會成為我們培養出離心和菩提心的好機會。
根據佛陀的開示，解脫是從認識痛苦開始的。人在病中，也許能比平常更深刻地認識痛苦。日常生活里讓人不如意、不開心、傷心、煩惱的因緣是那樣的多。一年三百六十五天，非在愁中即在病中。
但是，人們總是不愿意承認這個事實，認為探討苦的話題是不妥的。遇到問題和麻煩，一般人慣常的反應是盡力逃避或假裝什么事也沒發生。然而一旦生病了，尤其是大病，就再不能說“一切都很好，沒有問題”或者“那是以后的事，現在不用擔心”。我們不得不暫停下來想一想，痛苦是怎么回事，而人生又是怎么回事。
佛經上把痛苦分為三大類：苦苦、變苦和行苦。所謂苦苦，就是顯而易見、不折不扣的痛苦，比如身體和精神的創傷，病痛、恐懼、生離死別。人人避之唯恐不及，誰也不會把它們誤認為是別的東西而想去追求、親近。
……
