《雙城記》是英國作家查爾斯.狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇歷史小說，情節感人肺腑，是世界文學經典名著之一，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來，圍繞著曼奈特醫生一家和以德法奇夫婦為首的圣安東尼區展開故事。小說描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導致了不可避免的法國大革命。
★ 李玉民、陳筱卿、蘇福忠、李文俊、劉引梅、王煥生、高中甫、關惠文、繆哲、張玲、張揚、鄭海凌……翻譯家與教育專家，共同編譯傳世經典!
★ 曲折驚險、驚心動魄、恢弘大氣的批判現實主義佳作，以歷史作鏡子，為當下敲警鐘，再現法國大革命前后動蕩不安的社會亂相。
★ 偉大的批判現實主義之作，狄更斯恢弘大氣之作。被后世奉為“召喚人們回到歡笑和仁愛中來的明燈”。
★知識的深度無法化繁為簡，讓文學散發出原有的力量。讀全譯本名著，去偽存真，讓您體會到文學之美，給孩子沒有缺失的未來。
第一章 時 代
那是最昌明的時世，那是最衰微的時世；那是睿智開化的歲月，那是混沌蒙昧的歲月；那是信仰篤誠的年代，那是疑云重重的年代；那是陽光燦爛的季節，那是長夜晦暗的季節；那是欣欣向榮的春天，那是死氣沉沉的冬天；我們眼前無所不有，我們眼前一無所有；我們都徑直奔向天堂，我們都徑直奔向另一條路——簡而言之，那個時代同現今這個時代竟然如此惟妙惟肖，就連它那叫嚷得最兇的權威人士中，有些也堅持認為，不管它是好是壞，都只能用“最”字來表示。
那時候，英國的寶座上坐的是一位地閣方圓的國王和一位容顏欠佳的王后。法國的寶座上坐的是一位地閣方圓的國王和一位容顏姣好的王后。在這兩個國家那些享有高官厚祿的肉食者們看來，有一點比水晶還要明澈透亮，那就是江山永固，國運綿長。
那是我主基督降生后的一千七百七十五年。在那個幸福的年代，英國正如現今一樣，得到種種神靈的啟示。索斯考特太太新近才過了她的二十五歲大壽，禁衛軍中一個能夠預言吉兇的士兵早在她的大駕光臨之前就已預先宣告：諸事已安排妥當，就要淹沒倫敦和威斯敏斯特。公雞巷的鬼魂叩擊發出它的種種信息，然后遭到驅逐祓除，也只不過剛剛滿了十二個年頭；而在剛剛度過的這一年當中，那些精靈鬼怪又叩擊發出它們的種種信息，與原先相似得令人驚異。真正符合俗世人間的信息，從美國那些英國治下臣民的一次會上發出，最近已經傳到英國朝野。說來也怪，這些信息對于人類，竟比公雞巷雞窩里隨便哪只雞雛傳出的信息更為重要。
法國，從總的方面來說，有關神靈方面的種種事物，沒有她那位以盾牌和三叉戟為記的姐妹那么幸運，正在暢通無阻地走著下坡路，制造紙幣，用紙幣。除此之外，她在她那些基督教僧侶的指導之下，竟取得了如此仁慈的成就并聊以自娛，諸如給一個年輕人判刑，剁掉他的雙手，用鉗子夾掉他的舌頭，然后把他活活燒死，只因為他沒有在雨地里雙膝下跪，向從他眼前五六十碼處走過的一隊齷齪的僧侶致敬。
很有可能，在那個受難者赴難之時，一些植根于法國或挪威森林里正在生長的樹木，已經讓名為“命運”的伐木人打上標記，以備砍伐，鋸成木板，做成一種帶口袋的刀子和活動木架，名垂青史，令人心驚膽戰。很有可能，在緊鄰巴黎的那些黏濕的土地上，一些莊戶人家屋子外邊搭的簡陋窩棚里，有些做工粗糙的大車，就在那一天在那兒躲風避雨。這些車上濺滿爛泥，骯臟不堪，豬鼻子在上面嗅來嗅去，家禽在里面棲止休歇。這些大車正是名為“死亡”的莊稼人擱置起來，作為那次革命時供他驅使的囚車。不過，這伐木人和這莊稼人，雖然無休無止地勞作，但他們都是一聲不響，而且他們走起路來都躡手躡腳，誰也聽不見他們的聲息，尤其是因為，如果有誰心存懷疑，以為他們已經覺醒，那么誰就要被視為謬天背神，大逆不道。
