一天早晨，一場(chǎng)季風(fēng)暴雨席卷了森林。困在風(fēng)暴中的一只小猴子找到了一處避難所，那是一個(gè)藏在廢棄寺廟亂石堆里的小洞穴。這里還躲著不少動(dòng)物——一頭獅子、一只豺狼、一只烏龜、一只鴿子。洞穴里空間很小，動(dòng)物們擁擠著吵了起來(lái)。這時(shí)，隱藏在角落里的一尊佛像活了過(guò)來(lái)?！皠e吵了，孩子們，”佛像說(shuō)，“我來(lái)給你們講個(gè)故事吧?！?br>
這是一本極具東方藝術(shù)之美的木刻版畫(huà)繪本，以森林里的動(dòng)物為角色，講述了六個(gè)關(guān)于寬容、真誠(chéng)、智慧、勇敢、堅(jiān)忍、友善的寓言故事。從聰明的猴子機(jī)智地戰(zhàn)勝鱷魚(yú)的故事，到啄木鳥(niǎo)和綠龜勇敢營(yíng)救朋友的故事，這些優(yōu)美有趣的寓言配以令人贊嘆的版畫(huà)插圖，形成了此書(shū)美與智慧的結(jié)合。
《我曾經(jīng)是一只猴子》是一本極具東方藝術(shù)之美的木刻版畫(huà)繪本，讓孩子體會(huì)愛(ài)的溫柔與智慧的力量。
☆《出版家周刊》《學(xué)校圖書(shū)館雜志》推薦讀物，“如同《伊索寓言》，是道德哲學(xué)的一塊瑰寶”。
☆ 6個(gè)動(dòng)物寓言，6個(gè)人生品質(zhì)。珍妮·李用輕松巧妙的方式，將寓言故事改寫(xiě)得平和親切，每個(gè)故事都簡(jiǎn)潔而克制，以動(dòng)物為主角來(lái)講述關(guān)于友誼、智慧、愛(ài)等主題，傳達(dá)了巨大的同理心。
☆《我曾經(jīng)是一只猴子》采用木刻版畫(huà)作為插圖，別具特色，十分出彩，作者雖是美國(guó)人，卻對(duì)東方藝術(shù)有著極強(qiáng)的領(lǐng)悟，結(jié)合了木刻的力量感和如同中國(guó)絲帛畫(huà)般的流動(dòng)性，營(yíng)造了一幕幕動(dòng)人的故事場(chǎng)景。
☆ 隨書(shū)贈(zèng)送填色卡5張。
一群動(dòng)物，在一個(gè)洞穴里躲避暴風(fēng)雨，聽(tīng)到一尊佛像在說(shuō)話。他講的六個(gè)故事讓動(dòng)物們平靜下來(lái)，并教會(huì)他們智慧?！段以?jīng)是一只猴子》如同《伊索寓言》，是道德哲學(xué)的一塊瑰寶。
——《學(xué)校圖書(shū)館雜志》
書(shū)中的版畫(huà)插圖，結(jié)合了木刻的力量感和如同中國(guó)絲帛畫(huà)般的流動(dòng)性，在柔和的色彩和有力的黑色線條下?tīng)I(yíng)造出寧?kù)o的風(fēng)景。喜歡《伊索寓言》和《原來(lái)如此的故事》的人同樣會(huì)被《我曾經(jīng)是一只猴子》里的角色迷住。
——《出版家周刊》
【導(dǎo)讀】
鐘林春/文
有小孩后，看著他一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大了，未免有一種慌張，好像好多都還沒(méi)有準(zhǔn)備好。他會(huì)成長(zhǎng)為怎樣的人？他的性情、脾氣，能否適應(yīng)周遭的人事和環(huán)境？我們不知道，一生中能陪伴孩子成長(zhǎng)的日子究竟有多長(zhǎng)，但始終希望他們能過(guò)好自己的一生，能優(yōu)雅地與人、與世、與萬(wàn)物相處。
《我曾經(jīng)是一只猴子》就是一本很適合讀給孩子聽(tīng)，讓他們體會(huì)人生道理的繪本。故事從一場(chǎng)季風(fēng)雨開(kāi)始，一只小猴子跑進(jìn)一個(gè)洞穴避雨，遇到了同樣在這里躲避的烏龜、豺狼、獅子和鴿子。一群動(dòng)物擠入一個(gè)這么小的空間，他們?cè)趺聪嗵帲扛髯缘目鄲烙衷鯓踊猓?br>
奇妙的事情發(fā)生了，洞中的一尊石像活了過(guò)來(lái)，變成神色沉靜、聲音溫柔的佛陀，開(kāi)始講故事。他體察入微，看到小猴子的闖入引起動(dòng)物們的騷動(dòng)，于是講了一個(gè)樹(shù)精的故事?！八袆?dòng)物都是相互依存才能生活下去。”動(dòng)物們聽(tīng)后，不再相怨。
獅子又說(shuō)，肚子餓了。佛陀接應(yīng)他，講了一個(gè)黑鷺的故事。黑鷺看到逐漸干涸的池塘，假意引塘里的魚(yú)群去一個(gè)清涼的大湖，卻一條一條吃掉了他們。獅子聽(tīng)后說(shuō)，自己即使餓，也不做這騙人的勾當(dāng)。而后，佛陀又講了猴子、獅子、鴿子等故事，大家聽(tīng)得都很入心，好像看見(jiàn)了一個(gè)更好的自己。
一時(shí)間，這個(gè)小小的洞穴，因彼此心變得廣大，仿佛也寬敞多了。大家平靜地睡了一個(gè)好覺(jué)，直到天明，雨停，告別。這時(shí)，佛陀已不見(jiàn)，但他的話，種在了小伙伴們心里。
佛陀所講的，正是他的過(guò)去世，一般稱為佛本生故事。在佛教中，常把心比作猴子，在林中不斷攀援。猴子的轉(zhuǎn)變，暗喻了對(duì)自心的調(diào)伏。而如何降伏自心，也是這本書(shū)中一再傳達(dá)的，我們需要寬容（給獅群居處，布施），誠(chéng)實(shí)待人（不似黑鷺妄語(yǔ)，持戒），訓(xùn)練忍耐力（灰鴿的忍辱），保持頭腦清醒（禪定），更需要智慧（佛陀的開(kāi)示，息滅貪嗔癡），并在生活中不斷地練習(xí)（精進(jìn)）。六個(gè)環(huán)環(huán)相扣的故事，也是修心的六條路徑（六度波羅蜜），帶我們抵于美好人生（覺(jué)悟）的彼岸。
在故事里，佛陀一世又一世，變成樹(shù)精、猴子、柳樹(shù)、獅子、鴿子、羚羊，他對(duì)眾生的教導(dǎo)有著一種永不疲倦的耐心。這不正是身為父母的我們，在與孩子的日常相處時(shí)，最需要做到卻又最容易忘記的嗎？
佛陀面對(duì)的猴子、獅子、鴿子，與本生故事里的猴子、獅子、鴿子，相互照見(jiàn)，讓我們看到他的教導(dǎo)（治心）的一個(gè)方法，就是換位思考（自他交換法）。換我在那個(gè)情境里，身處那個(gè)位置，會(huì)怎么做呢？這樣的思考角度，既可引導(dǎo)孩子的心性往更好的方向走，也提醒我們做父母的，多從孩子的心和眼來(lái)打量正在發(fā)生的事。
“我們的行為比我們是什么更重要，因?yàn)槲覀兊男袨闆Q定了我們的下一世是什么”。這句話傳達(dá)了佛陀對(duì)世人的一個(gè)重要教導(dǎo)，就是因果：要留心我們的言行，乃至起心動(dòng)念，對(duì)未來(lái)有怎樣的影響。
如今，這位兩千五百年前的長(zhǎng)者，他的許多故事與教誨，或如書(shū)中的石像那樣，靜默了。而借由這本書(shū)，我們重又窺見(jiàn)這些寶貴言語(yǔ)里蘊(yùn)藏的光。愿這些光，照亮每一個(gè)孩子的心田，在那里種下善的種子。就像故事里的小猴子，習(xí)慣性地想踩螞蟻時(shí)，忽然停下。他是記起了什么？
書(shū)中或黑白或彩色套印的木刻版畫(huà)，與故事一樣，有著一種沉靜的美，翻開(kāi)就是一種享受。靜而約，簡(jiǎn)而慧，這是一本質(zhì)地樸素而內(nèi)在豐富的繪本。
下一個(gè)夜晚來(lái)臨之時(shí)，不妨與自己的孩子一起看著畫(huà)面，輕聲誦讀故事，自然而然地把美好的種子種在孩子的心田。這些與成長(zhǎng)息息相關(guān)的故事，我們可一再地誦讀，不斷地給予孩子熏習(xí)?；蛟S，不用多久，我們就可以看到一個(gè)活潑潑的美好生命漸次長(zhǎng)成。
