本書為心理學名著，作者阿德勒被譽為個體心理學創始人，人本心理學的先驅，現代自我心理學之父。本書依據阿德勒個體心理學對自卑感的由來、自卑感的作用及生活風格與自卑情緒的關系，從生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優越感、早期的記憶、夢、家庭的影響、學校的影響、青春期、犯罪及其預防、職業、人及同伴和愛情與婚姻等十二個方面加以論述，他認為人類的行為都是出于自卑感及對自卑感的克服與超越。

《超越自卑》是個體心理學先驅阿德勒博士的巔峰之作，是在阿德勒思想最成熟的1932年寫就的，書中包括了阿德勒最主要的思想《超越自卑》語言平易近人，結構嚴謹，是心理分析的重要參考讀物。同時，對于家長和教師而言，也是一本非常優秀的教育指導書籍。
　　因之，凡是想克服自卑感，在生活和事業上獲取成就的人，《超越自卑》無疑是一本不可不讀的好書。我想，于此介紹該人該書，應當對于活躍于這個網頁的人們無疑也有著重大現實的意義吧。

克服自卑，就會在生活和事業上獲取成就　　李雪松
　　我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都發現我們自已所處的地位是我們希望加以改進的。自卑感的表現方式有多種多樣，沒有人能長期忍受自卑之感。它一定會迫使他采取行動來解除自己的緊張狀態。即使一個人已沒有勇氣面對生活，但他仍然要設法擺脫自卑之感，不過這種人采取的方式不是設法克服障礙，反而是用一種優越感來麻醉和欺騙自己，這樣做的結果，非但不能克服自卑感，而是愈積愈多，因而在困難面前表現得猶疑、彷徨，甚至退卻的舉動。
　　然而，自卑感本身并不是變態的，實際上它是人類不斷發展的動因，人類的全部文化都是以自卑感為基礎的?？茖W的興起，就是就是因為人類感到他們的無知和他們對預測未來的的需要而努力奮斗的結果。人類的自卑感是始終存在的，原來的被克服了又會產生新的，人類決不會滿足于自己的成就而止步不前，因為沒有一個人會發現自己所處的地位已經接近能夠完全控制其環境的最終目標。每個人都有渴望優越感的目標，對優越感的追求是所有人類的通性。優越感的目標取決于每個人所賦予生活的意義，是建立在他的生活方式之中。在人的生活方式里，他追求優越感的目標并不輕易表現出來，只有透過其表面才能真正看出。那些用錯誤的方法來追求優越感的人，他們所犯的唯一錯誤是他們的努力都指向了生活中毫無用處的一面，他們需要改進的是他們追求優越感的錯誤目標。總之，在每件人類的創作之后，都隱藏著對優越感的追求，它是所有對我們文化貢獻的源泉。
　　“人類的整個活動都沿著這條偉大的行動線——由下到上，由負到正，由失敗到成功—向前推進。”真正能主宰生活的人，是那些在奮斗過程中表現出合作和利人傾向的人，他們追求優越感的目標包含了對社會的奉獻，因而最終必定成功。企求達到優越地位的努力，這是整個人格的關鍵，所以我們在個人心靈生活中的每一點，都能看到它的影像。在人的所有心靈現象中，最能顯示著其中秘密的是個人的記憶。記憶決不會出自偶然。
個人從他無數的印象中選出來的記憶，是那些他覺得對他的處境中有重要性之物。因此，人的記憶反映了他的“生活故事”。在所有記憶中，早期記憶又特別重要，因為它顯示了人生活方式的根源及其簡單的表現方式。各種記憶中最富有啟發性的，是他開始述說其故事的方式，以及他能夠記起的最早事件，第一件記憶能表現出個人的基本人生觀。人會記住不同的事情，也能對他記得的事件予以不同的解釋，這一切都取決于他的生活方式。只要他的生活方式發生改變，他的記憶也會隨之而改變。

學會合作之道

　　合作也是我們擁有的防止精神病傾向發展的唯一保障。因此，兒童應該被鼓勵及被訓練以合作之道；在日常工作及平常游戲中，他們也應該被允許在同齡兒童之間按自己的行為方式做事。對合作的任何妨礙都會導致最嚴重的后果。例如，只學會對自己有興趣的被寵壞的孩子，很可能把對別人缺乏興趣的態度帶到學校。他對功課有興趣，只是因為他認為這樣做能換來老師的恩寵；他也只愿意聽取他覺得對自己有利的事物。當他接近成年時，缺乏社會感覺對他的不利會變得愈來愈明顯。在他的這種毛病開始發生時，他已經不再為具備責任感和獨立性而訓練自己，而他本身的特質也已經不足以應付任何生活的考驗了。
　　我們不能因為他的短處而責備他。當他開始嘗到苦果時，我們只能幫助他設法加以補救。我們不能期待一個沒有上過地理課的孩子，在這門課上取得好成績；我們也不能期待一個未被訓練以合作之道的孩子，在面臨一個需要合作訓練的工作之前，會有良好的表現。但是，每種生活問題的解決都需要合作的能力，而每種工作也都必須在人類社會的架構下，以能夠增進人類福祉的方式來予以執行，只有了解生活的意義在于奉獻的人，才能夠以勇氣及較大的成功機會來克服困難。
　　如果老師們、父母們及心理學家們都能了解：賦予生活以某種意義時可能犯的錯誤，而如果他們自己也沒有犯同樣錯誤，我們就能相信缺乏社會興趣的兒童對他們自己的能力，對生活的機會，就會有較樂觀的看法。當他們遇到問題時，他們就不會停止努力、找尋捷徑、設法逃離、推卸責任，口出怨言以博取關懷或同情，或覺得非常丟臉而自暴自棄，或問：“生活有什么用處？它使我得到什么？”他們會說：“我們必須開拓我們的生活。這是我們的責任，我們也能夠對付它。我們是自己行為的主宰。除舊布新的工作，舍我其誰！”假使每個獨立自主的人，都能以這種合作的方式來對待生活，那么人類社會的進步必然是無止境的。