《莊子說(shuō)——自然的簫聲》以漫畫(huà)的技法，引領(lǐng)人們一窺莊子思想豐富奧妙的殿堂，獲得空前的成功。《老子說(shuō)——智者的低語(yǔ)》，幫助讀者進(jìn)入古代經(jīng)典的大門(mén)，與智者坐而論道，實(shí)在是一件令人興奮的事。
老子是一位真正的智者，他不僅教人表現(xiàn)柔弱、愚魯，更教人無(wú)為、無(wú)我、居下、退后、清虛、自然他的思想很難叫人接受，因?yàn)橐话闳酥荒芸吹绞挛锏耐獗恚献訁s看到了內(nèi)里；一般人只能看到事物的正面，而老子卻看到了反面。老子的思想擴(kuò)大了人類文化的廣度，增加了深度和韌性。在這個(gè)科學(xué)發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐裕的社會(huì)，人們對(duì)生活不但不能感到滿足，反而覺(jué)得精神空虛和痛苦。繼續(xù)追求物欲的結(jié)果，使競(jìng)爭(zhēng)劇烈，環(huán)境破壞，甚至于連這人類賴以生存的惟一空間——地球，也不再適合人類居住。老子反對(duì)無(wú)止境追求物欲的滿足，講求的是精神境界的提升；反對(duì)以人為的方式扭曲，主張?bào)w法自然；正是化解今日危機(jī)的良丹妙藥。
志忠以他的生花之筆，夾帶對(duì)人間的摯熱關(guān)懷，把老子的思想輕松愉悅而不失莊重誠(chéng)敬地表現(xiàn)出來(lái)，正好像在炎日下的荒漠之中遇到了甘泉一樣，給人以心靈上的滋潤(rùn)和無(wú)限的恰悅。蔡志忠的出現(xiàn)，就把古籍加工事業(yè)帶到全新的階段——圖像古籍的時(shí)代來(lái)了！
蔡志忠的第一本圖像古籍《莊子說(shuō)——自然的簫聲》在一九八六年夏天出版，開(kāi)啟了這個(gè)新時(shí)代。到了初冬，這本書(shū)擠下了燃燒許久的《野火集》，躍居金石堂文學(xué)類暢銷書(shū)排行的榜首，證明這項(xiàng)推廣中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的工作，已經(jīng)得到驚人的回響。
有些憂心的知識(shí)分子懷疑看了今譯古籍或漫畫(huà)古籍的人，后來(lái)就不看原典了。我的看法恰恰相反，正因?yàn)檫@些人看過(guò)加工的古籍，心生孺慕之情，更有可能引發(fā)他們未來(lái)進(jìn)攻原典的動(dòng)力。漫畫(huà)家蔡志忠，在國(guó)內(nèi)漫畫(huà)創(chuàng)作的開(kāi)拓上，有不可磨滅的貢獻(xiàn)。他在《大醉俠》，《光頭神探》之余，把漫畫(huà)觸角伸向古典的寶藏，又開(kāi)啟了新的境界。現(xiàn)在，莊子說(shuō)完老子說(shuō)，他又要把《老子》改編成漫畫(huà)版，雄心可佩，成績(jī)可卜，對(duì)中國(guó)古籍的傳承，自有糖衣式的貢獻(xiàn)，不可抹煞。
