在理想中自由飛翔——《堂吉訶德》導(dǎo)讀
文/李海英
讀過(guò)《堂吉訶德》后，心里有個(gè)問(wèn)題一直盤旋，那就是通過(guò)《堂吉訶德》我們學(xué)到了什么？
比如第八章的“大戰(zhàn)風(fēng)車”，我們從中學(xué)到了“勇敢”或“荒唐”，還是一種非凡的文學(xué)技巧呢？
回答此問(wèn)題之前，先請(qǐng)看對(duì)話。
堂吉訶德：“命運(yùn)的安排比我們希望的還好。你看那兒，桑丘朋友，就有三十多個(gè)放肆的巨人。”
桑丘：“那些不是巨人，是風(fēng)車。”
堂吉訶德：“在征險(xiǎn)方面你還是外行。他們是巨人。如果你害怕了，就靠邊站，我去同他們展開(kāi)殊死的搏斗……不要逃跑，你們這些膽小的惡棍！向你們進(jìn)攻的只是騎士孤身一人。”
“世人皆醒我獨(dú)醉”啊！歷史上不乏堂吉訶德的同道中人，屈原、竹林七賢、濟(jì)公等等就是。但堂吉訶德與他們的區(qū)別在于，前者入世，后者出世。與堂吉訶德提槍殺入風(fēng)車陣的身影相比，以上人物不免顯得單薄了些。
你眼中的風(fēng)車，我眼中是巨人。把風(fēng)車看成風(fēng)車是理性，把風(fēng)車看成巨人則需要一點(diǎn)超出理性的東西，即感性，起碼還需要一點(diǎn)想象力。儒家歷來(lái)推崇理性，到了朱熹更有了“存天理，滅人欲”的提法。小時(shí)候的課本中，碰到“感性認(rèn)識(shí)”“理性認(rèn)識(shí)”的論述，一般也會(huì)把“理性認(rèn)識(shí)”置于“感性認(rèn)識(shí)”之上，非要用理性認(rèn)識(shí)去統(tǒng)轄感性認(rèn)識(shí)不可。這樣，一以貫之教育下來(lái)，讀《堂吉訶德》缺乏共鳴就太正常不過(guò)了。
想要理解《堂吉訶德》，可以試著請(qǐng)入兩個(gè)人物，喬布斯和蝙蝠俠。一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中幾乎被當(dāng)做神來(lái)膜拜，另一個(gè)在虛擬中一次又一次地試圖重新協(xié)調(diào)、拯救現(xiàn)實(shí)世界。
先看喬布斯，在世期間的赫赫成績(jī)不需多言，他與堂吉訶德似乎有些共性。比如，蘋果公司雇員曾坦言，喬布斯具有神奇的用意識(shí)扭曲現(xiàn)實(shí)的能力，用一句廣告語(yǔ)來(lái)說(shuō)“一切皆有可能”。他的核心團(tuán)隊(duì)在挑戰(zhàn)自身想象力極限，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡的日日夜夜，在外人看來(lái)，一定是苦不堪言，如同堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車一般荒謬絕倫。
蝙蝠俠，這個(gè)角色除了在漫畫、電影中用一系列高科技奪人眼球之外，與堂吉訶德也有那么一些共性：孤。既是“孤膽英雄”、“孤身一人”的孤，也是“孤獨(dú)寂寞”的孤。英文中有“Passion”一詞，有“受難”與“熱情”的雙重意義。蝙蝠俠、堂吉訶德則很好地代表了“Passion”的含義。一人擎天，承擔(dān)了拯救全人類的重?fù)?dān)，而不被任何同類所真正理解過(guò)，這種腹背受敵的挑戰(zhàn)，在蝙蝠俠、堂吉訶德心中無(wú)疑是巨大的苦難，同時(shí)又能引發(fā)其無(wú)比熾烈的熱情，義無(wú)反顧地面對(duì)惡，與其斗爭(zhēng)。
……
讓經(jīng)典名著融入孩子們的生活
——“新悅讀之旅”叢書總序
朱永新
中國(guó)文聯(lián)出版社朱慶社長(zhǎng)是我的老朋友了。前些年他組織策劃的“光明版·六角叢書”以高品質(zhì)、低定價(jià)的特色，讓更多的孩子買得起、讀得上質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的世界文學(xué)名著，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。如今，履新文聯(lián)社的朱慶社長(zhǎng)決定在保持“高品質(zhì)、低定價(jià)”風(fēng)格的基礎(chǔ)上重啟面向青少年的名著譯叢，特別攜手新閱讀研究所隆重推出“新悅讀之旅”經(jīng)典名著叢書，希望以更精準(zhǔn)的內(nèi)容、更專業(yè)的指導(dǎo)，更科學(xué)地幫助青少年走進(jìn)經(jīng)典名著，讓經(jīng)典名著融入孩子們的生活。
經(jīng)典名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)、得到世界廣泛認(rèn)可和關(guān)注的文本，在那些最偉大的故事里蘊(yùn)藏著最高尚的思想，極富營(yíng)養(yǎng)，值得讀者尤其是正處在快速成長(zhǎng)期的青少年認(rèn)真閱讀
他沉湎于書，每天晚上通宵達(dá)旦，白天也讀得天昏地暗。這樣，睡得少，讀得多，終于理智殆盡，精神失常，滿腦袋都是書上虛構(gòu)的那些東西，都是想入非非的魔法、打斗、戰(zhàn)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)、負(fù)傷、獻(xiàn)殷勤、愛(ài)情、暴風(fēng)雨和難以置信的胡言亂語(yǔ)。 （P2）
英勇的堂吉訶德就是如此打抱不平的，而且他自己還得意至極，覺(jué)得自己在騎士生涯中已經(jīng)有了一個(gè)極其順利和高尚的開(kāi)端，對(duì)自己非常滿意，一面往村里走一面輕聲說(shuō)道：“你真是世界上最幸運(yùn)的人，托波索美麗絕倫的杜爾西內(nèi)婭！你有幸擁有英勇著名的騎士堂吉訶德在你面前俯首聽(tīng)命。眾所周知，他昨天得到了騎士稱號(hào)，今天又討伐了最無(wú)恥、最殘忍的罪惡行徑。今天，那個(gè)殘忍的敵人無(wú)緣無(wú)故地鞭打那個(gè)瘦弱的孩子，他從那個(gè)敵人手里奪下了鞭子。”（P17）
戰(zhàn)斗這種事情，比其他東西更為變化無(wú)常。我愈想愈認(rèn)為，是那個(gè)偷了我的書房和書的賢人弗雷斯通把這些巨人變成了風(fēng)車，以剝奪我戰(zhàn)勝他而贏得的榮譽(yù)。他對(duì)我敵意頗深。不過(guò)到最后，他的惡毒手腕終究敵不過(guò)我的正義之劍。（P36）
我沒(méi)哼哼，是因?yàn)橛蝹b騎士不能因?yàn)槭軅胍鳎词鼓c子流出來(lái)也不能叫喚。（P37）
嫉妒真是萬(wàn)惡之源，是道德的蛀蟲(chóng)！桑丘，所有丑惡的活動(dòng)都帶來(lái)某種莫名其妙的快感，可是嫉妒產(chǎn)生的卻只有不滿、仇恨和瘋狂。（P131）
人們常常想得容易，匆忙動(dòng)手，結(jié)果卻很難實(shí)現(xiàn)。（P159）
兩種瘋子之間的區(qū)別在于，身不由己瘋了的人永遠(yuǎn)是瘋子，而自愿充當(dāng)瘋子的人想不瘋時(shí)就可以不瘋。（P159）
雖然詩(shī)用處并不大，主要是娛樂(lè)性的，但也不是什么有傷大雅的事。紳士大人，我覺(jué)得詩(shī)就像一位溫柔而年輕的少女，美麗非凡，其他侍女都要服侍她，裝點(diǎn)修飾她。這些侍女就是其他所有學(xué)科。（P165）
詩(shī)人的品行如果純潔，他的詩(shī)也會(huì)是純潔的。筆言心聲，內(nèi)心是什么思想，筆端就會(huì)流露出來(lái)。（P167）
騎士大人，游俠騎士應(yīng)該從事那些有望成功的冒險(xiǎn)，而不要從事那些根本不可能成功的事情。勇敢如果到了讓人害怕的地步，那就算不上勇敢，而應(yīng)該說(shuō)是發(fā)瘋了。（P170）
