《國富論（超值白金版）》是現代經濟學之父亞當·斯密的驚世之作。《國富論（超值白金版）》是一本將經濟學、哲學、歷史、政治理論和實踐計劃以一種不可思議的方式綜合在一起的書，是一本由有著高深學問和深邃見解的人所撰寫的書。這個人有強大的能力，能對他所收集到的所有材料進行篩選，又有強大的綜合能力，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來。他的書不只是為圖書館館藏而寫的，對經濟意見和國家政策產生了深刻的影響，從而形成了我們今天深處其中的整個生活環境。迄今為止，《國富論（超值白金版）》仍是所有主流的經濟學理論必須參考借鑒的經典。
《國富論（超值白金版）》是紫圖書館“經濟學十書”系列第1本，經濟學誕生的奠基之作。
財富從何處來？又根據什么在人群中自發分配？經濟巨人的理性之作，一讀就令你恍然大悟的體系之書。
1776年，《國富論》的首次出版，標志這經濟學作為一門獨立學科的的誕生，在此后的二百余年中，它被加諸“西方經濟學的‘圣經’”、“經濟學百科全書”、“影響世界歷史的十大著作之一”等世界美譽。
溫總理曾說：“《國富論》與《道德情操論》在我心中具有同樣重要的地位。”
第6章 論商品價格的組成部分
在沒有資本積累和土地私有的原始社會，人們交換物品的標準，似乎是獲得物品所需付出的勞動量的比例。例如，如果殺死一只海貍所需付出的勞動量是殺死一頭鹿所需付出勞動量的兩倍，那么一只海貍當然可以交換兩頭鹿。所以，兩天或兩小時的勞動所得價值是一天或一小時勞動所得價值的兩倍，這是很自然的。
但是，假如一種勞動的難度比另一種勞動大很多，這個當然要予以考慮。一小時艱難勞動的所得，常常可以交換兩小時簡單勞動的所得。
如果一種勞動需要較高的技巧和智慧，那么出于對這種才能的尊重，也會對他的生產物予以較高的評價，而給以高于一般勞動時間的價值。這種才能往往是長時間實踐的結果，所以給予其產品較高的價值，也是對獲得這種才能所付出的勞動的合理的補償。在現代社會，這種補償往往以勞動工資的形式體現；在原始社會，也許也存在類似的補償。
在原始社會，勞動的全部產出物都屬于勞動者個人。一種物品所能交換和支配的勞動量，相等于生產這種物品所必須付出的勞動量。
某些人手里積累有資本以后，就會運用該資本，為其他人提供原材料和生活資料，以期通過售賣他們的勞動產品，獲得原材料增值的利潤。勞動產品的價格，除了足夠支付原材料的價格和工人工資之外，還必須有相應的部分，作為企業家先期投入資本的利潤。所以，工人勞動使原材料增加的價值，必須分成兩部分：一部分用于支付工人的工資，一部分作為企業家的利潤。如果企業家預期銷售勞動產品的所得，少于他所墊付的資本金，那么他不會有興趣雇傭工人；如果他的利潤不能和資本金保持相當的比例，那么他只會進行小額投資而不會進行大額投資。
也許有人會認為，資本的利潤，可以看作某種特殊勞動，即監督管理的勞動工資。但是，利潤和工資是完全不同的，它們遵照完全不同的原則；資本的利潤和監督管理這種勞動的數量、強度、技巧完全不成比例。利潤完全受投入資本的價值支配，其大小與資本的大小成比例。例如，假設有某個地方，制造業資本的年利潤一般為10%。有兩個制造廠，分別雇用20名工人，每人每年的工資為15英鎊，即每個工廠每年須支付的工人工資為300英鎊。再假設一個工廠每年使用的粗糙原料價值為700英鎊，而另一個工廠所使用的精細原料價值為7000英鎊。那么，前者的投入資金為1000英鎊，后者的投入資金為7300英鎊。按10%的年利潤計算，前一個企業家每年預期的利潤只有100英鎊，而后一個企業家的利潤則為730英鎊。他們的利潤雖然如此不同，可是他們的監督指揮勞動卻完全相同或基本相同。在很多大工廠里，這種勞動一般由一位重要的雇員擔任，他的工資，在嚴格意義上表達了這種監督指揮勞動的價值。雖然在確定這個工資時，會考慮他的技巧和嫻熟程度，以及他所肩負的責任，但是這仍舊不與他所監管的資本的大小成比例。而對資本的所有者來說，雖然幾乎沒有勞動，但是卻仍然期望得到和資本成比例的利潤。所以，商品的價格，包含資本利潤和工人工資兩部分；資本利潤和工人工資完全不同，遵照不同的原則。
在這種情況下，勞動產品并不都屬于勞動者個人，而必須與資本所有者共有。生產這種商品所必須付出的勞動量，也不能決定它所能購買和支配的勞動量。很明顯，必須考慮墊付勞動工資和提供原材料的資本的利潤。
一國的土地，如果成為私有財產，土地的地主，像其他一切人一樣，都想不勞而獲，于是對于土地的自然產出物，也想獲得地租。森林中的樹木、田野里的草、大地的各種自然果實，在土地共有時代，勞動者只需出力去采，就可以獲得，現在卻必須付出額外的代價。就是必須獲得土地產出物的采集權：他勞動所得的土地產出物，必須拿一部分交給地主，作為地租。于是，地租，成為絕大部分商品的價格的第三個組成部分。
必須指出，商品價格的這三個不同組成部分，其真實價值由各自所能購買和支配的勞動量決定。勞動，不僅衡量商品價格中分解為勞動的那部分價值，并且衡量分解為利潤和地租的部分價值。
在任何社會，商品的價格都分解為這三個部分或其一。在現代社會，絕大部分商品的價格都分解為這三個部分，只是比例不同而已。
例如，谷物的價格，一部分支付地租，一部分支付勞動者的工資以及耕畜勞動的費用，第三部分即農場主的利潤。這三者，直接或者終構成谷物的價格。也許有人說，農場主的資本補充，即耕畜以及其他農具的消耗，應該作為第四個組成部分。但是，耕畜以及其他農具的價格，其實也是由上述三個部分組成。例如耕馬，就是養馬場的地租、養馬工人的工資以及企業家墊付地租和工資的利潤。所以，雖然谷物的價格，還要考慮支付耕馬費用的一部分，但是整個價格，仍舊直接或終分解為這三個部分，即地租、勞動和利潤。
面粉的價格，必須在谷物價格的基礎上，加上面粉場主的利潤和其雇工的工資。面包的價格，必須再加上面包房主和其雇工的工資。此外，把谷物運到面粉廠、把面粉運到面包房，還需要勞動；運輸工人的工資，以及墊付這些工資的利潤，也必須考慮入價格之中。
亞麻的價格，也同樣可以分為這三個部分。亞麻的加工，需要梳理、紡、織、漂白各個工序，這些工人的工資，以及雇傭他們的廠主的利潤，都必須計入亞麻的價格。
一種產品，越接近于終完成階段，其價格中的工資和利潤的部分，相比地租部分來說，比例越大。在生產過程中，不僅利潤的項目增加，并且后一階段的生產者，比前一階段的生產者，能夠獲得更多的利潤，因為后者比前者需要投入更多的資本。例如，雇傭織工的資本，必然大于雇傭紡工的資本；因為不僅要支付雇傭紡工的資本和利潤，還要支付織工的工資。利潤對資本必然保持一定的比例。
然而，即便在先進的社會，也會有少數的商品，其價格中只含有勞動工資和資本利潤兩部分；還有更少數商品，價格只由勞動工資構成。例如，海產魚類的價格，只有兩部分組成：一部分支付漁夫的工資，一部分支付漁業資本的利潤。有時這種價格中也會含有地租，但極其少見，我后面會說明。內河漁業的情況則截然不同，至少在歐洲大部分地區來說是如此。鮭魚業一般都要支付租金—這種租金，雖不能嚴格稱為土地地租，但是無疑卻和漁夫工資和漁業資本利潤一樣，構成鮭魚價格的一部分。在蘇格蘭某些地方，窮人在海岸采集被稱為“蘇格蘭瑪瑙”的小石頭，雕石者付給他們的價格中就只含勞動工資，而不含地租和利潤的部分。
總之，任何商品的價格，必定由這三部分，或者其中之一構成。在支付了土地的地租，以及生產制造、運送產品到市場的全部勞動工資之外，剩下的必定是利潤。
推而廣之，構成一國全年所有商品的價格，也必定由這三部分，或者其中之一構成。并且，按照工資、利潤、地租，分配給不同的人群。社會每年的勞動所得，或者說所有產品的價格，初就是按照這種方式在社會成員之間進行分配。工資、利潤和地租是所有收入和一切可交換價值的三個根本來源，所有其他收入歸根結底也都來自這三種來源的某一個。
任何人，只要他的收入不是憑空所得，必然來自他的勞動、資本或者土地。來自勞動的收入稱為工資。來自投資的收入稱為利潤。有資本不自用，而是轉借他人，所得的收入稱為貨幣的利息。出借人既然給借款人獲得利潤的機會，借款人自然要支付一部分利潤作為出借人的利息。利息作為一種派生收入，借款人償還利息所使用的款項，如果不是來自于借款投資的利潤，必然來自其他收入。完全由土地獲得的收入稱為地租，屬于地主。農場主的收入，一部分來自勞動，另一部分來自資本。對他來說，土地不過是使他能夠獲得勞動工資和資本利潤的工具。一切賦稅，一切來自于賦稅的收入，如薪金、養老金和各種年金，歸根結底都來自于這三項根本收入，都直接或間接從工資、利潤、地租獲得。
這三種收入，分屬于不同的人時很容易區分，但是同時屬于一個人的時候，就很難區分。
例如，耕種自己一部分土地的鄉紳，在支付了雇工的工資之后，必然要以地主的身份獲得地租，同時還要以農場主的身份獲得資本的利潤。但是，他習慣于把這些所得都稱為利潤，于是就把利潤和地租混為一談了。我國在北美和西印度群島的種植園主，他們多數耕種自己的土地，我們經常聽他們談起種植園的利潤，但是很少聽他們提及種植園的地租。
又例如，農場主一般很少雇傭監工來管理農場的工作，而是自己也參與大量的工作，如犁田、收割等等。所以，他的所得，在支付了地租之后，剩下的不僅有投入資本和資本的利潤，并且也包含他作為監工和工人的勞動工資。但是，他往往把支付了地租和收回了資本以后，剩下的統統算作利潤。這樣，又把利潤和工資混為一談了。
再例如，一個獨立的制造業者，他有足夠的資本，來購買原材料，以及維持自己的生活，直到將產品送入市場。他的所得，不僅有作為工人的勞動工資，并且有作為老板的資本利潤。但是，他的這些所得往往統稱為利潤。在這種情況下，又把利潤和工資混為一談了。
一個在自己的花園里親手栽種植物的人，同時身兼三種身份：地主、農場主和工人。他的所得，一部分支付他作為地主的地租，一部分支付他作為農場主的利潤，一部分支付他作為工人的工資。但是，他通常把所有收入都看作利潤，于是，這又把地租、工資和利潤混為一談了。
在文明國家里，很少有商品其交換價值僅由勞動構成，大部分商品的交換價值中，地租和利潤占到相當部分。所以，一國勞動的全年產出物，所能購買和支配的勞動量，遠遠大于生產制造和運輸它們到市場所需要的勞動量。如果一個社會每年所能購買的勞動量，都用來再次投入生產，那么由于勞動量不斷擴大的原因，后一年的產出物，其價值總是比前一年的大。但是，由于在任何國家，每年的勞動產出物，都不是僅用來供給勞動階層，還有一個不勞動的階層，消耗大量產出物。所以，一個國家的年產物的平均價值，是逐年增加，還是逐年減少，還是不增不減，要看這些年產物在它的兩個階層中的分配情況。
