瑪麗是個(gè)小木偶，從出生之日起，身上便有一根生命之線在牽引著她。瑪麗漸漸長(zhǎng)大了，她決定拋開(kāi)這根一直悄悄保護(hù)自己的生命之線，去體驗(yàn)美妙的新生活……
☆來(lái)自歐洲新銳童書(shū)作家、畫家的最新作品，全球同步上市
☆故事新奇有趣、極具現(xiàn)代感，給孩子帶來(lái)無(wú)盡的閱讀興趣和想象空間
☆圖畫絢麗精美，文字親切溫暖，充滿詩(shī)意，打開(kāi)孩子的藝術(shù)感受之門
☆每個(gè)故事對(duì)應(yīng)一個(gè)有關(guān)孩子生命成長(zhǎng)的主題，在閱讀中汲取成長(zhǎng)的力量
☆每本附專家導(dǎo)讀頁(yè)，與您共同品讀、回味動(dòng)人的細(xì)節(jié)
☆親子閱讀的最佳讀本，適合與3歲以上的孩子共同分享
若能想象即可創(chuàng)造。請(qǐng)給孩子的閱讀插上想象的翅膀，讓他們學(xué)習(xí)運(yùn)用美妙的語(yǔ)言去創(chuàng)造！
——兒童語(yǔ)言教育專家 華東師范大學(xué)教授 周兢
和所有好的童話一樣，《生命的線》給了孩子想要的溫暖與信念，也打開(kāi)了一扇讓成人回望童年的窗，畫面里那些飽滿的色彩，如午后的陽(yáng)光，一點(diǎn)點(diǎn)透過(guò)來(lái)，和過(guò)往的時(shí)光對(duì)接。
——童書(shū)評(píng)論人 徐榕
在過(guò)去與未來(lái)之間
在希臘神話中，萬(wàn)物的生命之線由三位命運(yùn)女神操縱，克羅托掌管未來(lái)和紡織生命之線，拉切西斯決定生命之線的長(zhǎng)短，阿特洛波斯掌管死亡，負(fù)責(zé)切斷生命之線。神話里的生命之線昭示著命運(yùn)，而這本圖畫書(shū)中的“生命的線”，則是割舍不斷的另一種神明的力量，連接著生命的過(guò)去與未來(lái)。
所有的新生命都來(lái)自一個(gè)神圣的源泉——血緣。在父母眼中，孩子是自我的一部分，就像雕塑家把理想實(shí)現(xiàn)在一塊頑石上，或者像瑪麗的父母把愛(ài)意雕成一個(gè)漂亮的小木偶。
與其他動(dòng)物的幼體相比——它們往往在出生后不久就可以隨母親覓食并做到自食其力——人類的嬰兒十分羸弱，身體無(wú)法自行移動(dòng)，生存完全依賴撫養(yǎng)者，被形容為“無(wú)助的新生兒”。直到出生后一年，他們?cè)诳刂谱陨砘顒?dòng)和動(dòng)作技能方面才顯示出巨大的進(jìn)步。所以，對(duì)于初生的瑪麗，父母是生命的依存，是安全的腹地，是認(rèn)識(shí)世界的中介。瑪麗慢慢學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作。父母親愛(ài)的臉龐和熟悉的身影，清澈高遠(yuǎn)的湛藍(lán)天空，肥美豐盈的金色田野，是她眼中的世界。親子依戀的情感在瑪麗心中慢慢滋長(zhǎng)，潛入最深處。
在孕期，胎兒依靠臍帶獲得給養(yǎng)；在初生階段，孩子依靠與撫養(yǎng)者建立情感依戀形成安全感。臍帶和依戀，都是親情的紐帶。依戀的形成也帶來(lái)了另一個(gè)重要結(jié)果——探索行為的增加。獲得了安全感，孩子才有興趣進(jìn)行自主的活動(dòng)。一個(gè)建立了依戀關(guān)系的小孩，只需偶爾回頭確認(rèn)媽媽還在一旁坐著，就會(huì)繼續(xù)無(wú)憂無(wú)慮地在草地上與同伴玩耍。瑪麗在爸爸媽媽的幫助和鼓勵(lì)下完成了“人生的第一場(chǎng)演出”，然后躍躍欲試想去看看外面的世界。
小木偶的手腳上都系滿了線，瑪麗知道“放飛自己并不是一件簡(jiǎn)單的事”。在孩子長(zhǎng)到可以自主活動(dòng)時(shí)，周圍經(jīng)常布滿了干涉活動(dòng)的“隱形的線”。很多時(shí)候，成人以為保護(hù)即愛(ài)，并不是把孩子當(dāng)做一個(gè)將來(lái)的成人去尊重，也忽視了孩子潛在的力量，愛(ài)反而成為困擾和束縛。
一些孩子被過(guò)度保護(hù)，被父母安排和管控的活動(dòng)支配著，他們像包裹一樣，被私家車從家里“運(yùn)送”到幼兒園和各種課外輔導(dǎo)場(chǎng)所,“包裹式的孩子”沒(méi)有觀察和閑逛的自由，他們?cè)陔娨暀C(jī)前出生，又在游戲機(jī)里長(zhǎng)大，缺少與自然環(huán)境的互動(dòng)，缺乏豐富的人際交往經(jīng)歷。空間的禁閉，無(wú)疑會(huì)延遲孩子獲得自我成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間，使孩子過(guò)度幼稚化，他們需要一個(gè)能產(chǎn)生自我責(zé)任感的空間。
關(guān)于養(yǎng)育，我們?cè)鲩L(zhǎng)了很多知識(shí)，卻沒(méi)有獲得更多的智慧。無(wú)論什么方式的養(yǎng)育，都應(yīng)該順應(yīng)其時(shí)，該撒手時(shí)且撒手。很多時(shí)候，不是孩子無(wú)法離開(kāi)我們，而是我們無(wú)法割舍孩子。在一個(gè)近景畫面中，木偶的媽媽取出藏在肚臍里的線軸，就像剪斷臍帶一樣，把放飛的線交到瑪麗手中。在法語(yǔ)里，“剪臍帶”比喻讓孩子在生活上離開(kāi)父母，在精神上獨(dú)立。瑪麗優(yōu)美地完成了飛向自由的第一個(gè)動(dòng)作，成長(zhǎng)有的時(shí)候就如同一個(gè)轉(zhuǎn)身。
經(jīng)歷了養(yǎng)育，才能真正理解自己的童年。和所有好的童話一樣，這個(gè)故事給了孩子想要的溫暖與信念，也打開(kāi)了一扇讓成人回望童年的窗，畫面里那些飽滿的色彩，如午后的陽(yáng)光，一點(diǎn)點(diǎn)透過(guò)來(lái)，和過(guò)往的時(shí)光對(duì)接：回望自己蹣跚學(xué)步時(shí)腰間綁著的紅繩，回望青蔥少年時(shí)的倔強(qiáng)和斷然決然，回望離家遠(yuǎn)行時(shí)雙親深深的眼眸和被晚風(fēng)吹動(dòng)著的鬢發(fā)，回望寂寞的夢(mèng)里那些化不開(kāi)的鄉(xiāng)愁……最后一個(gè)畫面中，瑪麗像風(fēng)箏在天上歡躍，回眸望見(jiàn)樹(shù)梢上的兩顆依偎之心，望見(jiàn)相隨的期許，從此，生命之線變成了注視的目光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的注視，溫和而持久的愛(ài)，和藍(lán)天一樣明凈深邃，不惹半分塵埃。
一方面我們的天性追求自由，另一方面我們渴望永久的愛(ài)。唯有親情，能讓我們既擁有永久的愛(ài)，又不喪失自由，在生命的河流里，它貫穿而永恒。
血脈親情，具有命定的天性，是連接生命的過(guò)去與未來(lái)的神明之線，親情的紐帶——那扯不斷的牽掛——甚至比生命還長(zhǎng)久。
所以，作者在扉頁(yè)上寫下獻(xiàn)詞:“獻(xiàn)給我的父母、我的兄弟以及我的公主，我的生命之線。”
