“轟隆隆！轟隆隆！”不知打哪傳來兩聲巨響，天和地陷入無邊無際的黑暗。太陽和月亮被兩條惡龍吞進肚子里了！沒有了太陽，沒有了月亮，萬物奄奄一息，村民一籌莫展，一對青梅竹馬的戀人大尖哥和水社姐挺身而出，決心除掉惡龍。他們翻山越嶺，吃盡苦頭，終于在一位老婆婆的幫助下取得了金斧子和金剪刀，前往囚禁太陽和月亮的深潭。水社姐用金剪刀猛扎惡龍，大尖哥用金斧頭將惡龍攔腰斬斷，合力制服了惡龍。惡龍死了，可太陽和月亮還沉在深潭里呢，勇敢的大尖哥和水社姐該怎么做，才能把太陽和月亮送到天上去呢？
1、“當當終身五星級圖書童書”作者陳夢敏聯合插畫界新秀趙光宇，重塑民間經典故事，為孩子們打開這樣一個新鮮的、開闊的世界。
2、充滿英雄主義的民間故事，讓孩子知曉“生”的意義——當黑暗侵吞世界，先民們依舊頑強求生，依舊向往光明，并且愿意為之艱苦跋涉，歷經苦難。在這樣一個故事里，孩子們將理解我們文化的本源，成為一個勇于承擔責任，敢于闖入黑暗之門，發現人生光亮的人。
3、語言樸素，動感十足，充滿了鮮活的生命力，既能捕捉到民間故事的神韻，又完全貼近孩子的閱讀心理。
4、版畫的藝術形式極其契合故事主題的民族性，稚拙生動的色彩、造型和民間故事直白、樸素的情感表達方式相得益彰。
5、綠色印刷，保護孩子的健康。
引領孩子回到民間故事現場
李利芳 蘭州大學文學院院長、教授
為孩子們呈現一個古老而美麗的民間故事，對文字作者與繪畫作者的功底要求其實很高。因為這項本質上屬于“創造性轉化”的藝術工作，在要求保留民間故事原初的素樸與本真面貌的同時，對其藝術品質的現代性也有著內在的標準。如何讓小讀者在接觸文本時瞬間“進入”，達到與故事的“無縫對接”，然后沉浸于圖文的虛構世界，便是衡量文本藝術水準高低的關鍵尺度。應該說，本書的兩位年輕作者——陳夢敏和趙光宇的合作是成功的，他們對這個主題的處理充滿了審美智慧。
文本撲面而來的“動感”信息元素，是這本圖畫書所以出彩的根本原因。而支撐這一藝術表現力的靈魂是兩位作者非常純正的“兒童本位”創作理念。他們清醒地知道自己在“為誰創作”，也清醒地知道自己的服務對象“需要什么”，他們能夠“接受什么”。給兒童閱讀的東西，是“展示”的，而不是成人喋喋不休“講述”的，“展示”的目的是讓事件、動作、人物等自身說話，你所展示的“表象”就是攫取兒童眼球的主力，因為孩子們對除此之外更隱在的東西興趣不大。
在捕捉并生成故事的“展示性”上，兩位作者各自發揮文字與繪畫的形式所長，展開了極富創造力的表現。故事從“轟隆隆！轟隆隆！”這樣最簡單的象聲詞開始講起，對“聲音”的直觀感受一下將兒童拉到了現場，讓一個靜態的歷史故事即刻煥發出了鮮活的生命力，動感十足。民間故事因其口頭性的特點，語言通常簡單直接，三言兩語便能直入整個世界，呈現宇宙萬物。陳夢敏習得了其語言精髓，用語樸素，但語感精致，既捕捉到民間故事的神韻，又完全貼近孩子愛聽故事的心理節奏，一氣呵成，閱讀感受酣暢淋漓。
版畫的藝術方式極其契合故事主題的民族性、民間性特質。直接、開放的線條與人物造型，稚拙、深刻的色彩與圖案組合，直白、樸素的敘事與情感表達，均與民間故事的民間文學屬性高度吻合，創造出了一個完全新鮮的、開闊的審美空間。
由于兒童思維天然地趨近于原始思維，所以古老的神話、傳說、民間故事暗合于兒童的審美期待。我們可能會從不同途徑聽到日月潭的傳說，但這樣一本完整的有機的圖畫書，相信會呈現給孩子們一個更加“真實”的世界，在這個世界里，孩子們將隨主人公一起經歷黑暗侵吞世界后的恐懼，體會先民在災難中頑強求生的意志，以及他們對光明的向往、對信念的堅守。孩子們通過圖畫書體會到這些情感，我們文化教養的目的也就達成了。
