拈朵時(shí)光花，回味成長(zhǎng)的芬芳——《朝花夕拾》導(dǎo)讀
文/涂麗君
《朝花夕拾》，魯迅作品。時(shí)人近來(lái)頗好史記筆風(fēng)，試用之簡(jiǎn)介魯迅：魯迅者，浙江紹興周氏一族也。名樹(shù)人，字豫才。其頗擅文學(xué)，以“魯迅”作筆名，取“愚魯而迅行”之意爾。
附庸風(fēng)雅結(jié)束，回歸正題。關(guān)于魯迅，中國(guó)少有不知者，他冷峻的肖像畫，擲地有聲的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，讓人過(guò)目不忘，入耳入心。魯迅對(duì)中國(guó)的影響，論述者不少，這里只說(shuō)說(shuō)日常生活中看得見(jiàn)摸得著的。在課桌上刻“早”，你，我，他，有幾個(gè)中國(guó)孩子沒(méi)做過(guò)？魯迅未必是此課桌文化的鼻祖，但多數(shù)人是受他影響，卻是一定的。中國(guó)人愛(ài)說(shuō)阿Q精神，阿Q是誰(shuí)？魯迅作品中有生動(dòng)的描述，一讀便知。而今書店以“三味書屋”命名的不少，你到其中的一個(gè)或幾個(gè)買過(guò)書沒(méi)？那是魯迅啟蒙私塾的名字，其中的“三味”，有很多有意思的解釋，魯迅的老師壽鏡吾先生是這樣解釋的：布衣暖，菜根香，詩(shī)書滋味長(zhǎng)。
魯迅善于駕馭多種形式的寫作體裁，小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文都有涉獵，其《狂人日記》是中國(guó)白話小說(shuō)的開(kāi)山之作。魯迅的大多數(shù)作品文風(fēng)犀利、洞察敏銳，對(duì)人性的弱點(diǎn)、中國(guó)人的劣根性，毫不留情地剖析，簡(jiǎn)直讓人無(wú)法直視，以至于最后有了“少不讀魯迅”的說(shuō)法，但讀完這本《朝花夕拾》，你是否開(kāi)始對(duì)這種說(shuō)法有了懷疑？
懷疑是正確的。每一位作家，其作品都具有多重性，因?yàn)樽骷易鳛槿耍旧砑淳哂卸嗝嫘裕绻覀円驗(yàn)槟骋徊炕蚰硯撞孔髌罚蛯?duì)某一位作家的作品風(fēng)格下定論，從此拒絕讀他的書，我們必將錯(cuò)過(guò)許多美妙的圖書！明智的選擇或許是：有選擇地讀書，讀適合自己的書；要想全面了解一位作家，就盡可能全面地閱讀他的各種書——總有一本是“你的菜”。
這本《朝花夕拾》可以說(shuō)正是嚴(yán)肅的魯迅送給讀者的一份有趣味的禮物，它記述了魯迅童年、少年和青年時(shí)期的一些經(jīng)歷和感悟。雖然隔著時(shí)空的距離，但在閱讀過(guò)程中，我們常常能從字里行間發(fā)現(xiàn)一些自己的影子，常常難免感嘆“魯迅和我們一樣一樣的啊”。我們和魯迅生長(zhǎng)在不一樣的時(shí)代，具體的成長(zhǎng)故事或許不同，但成長(zhǎng)的滋味卻有很多相似之處。魯迅在成長(zhǎng)過(guò)程中的所思所想所為，很多不也是成長(zhǎng)中的我們的所思所想所為嗎？
魯迅小時(shí)候也養(yǎng)寵物——隱鼠。把它當(dāng)作傳說(shuō)中的“墨猴”來(lái)對(duì)待，并且因?yàn)槁?tīng)說(shuō)隱鼠最后的消失是被貓吃了而仇貓，展開(kāi)了一系列復(fù)仇行動(dòng)。你有沒(méi)有因?yàn)槭ツ硺印爸翋?ài)”做出過(guò)類似在別人看來(lái)不可思議的舉動(dòng)？
……
你的時(shí)光花，你收藏了嗎？用日記、用微博、用微信，用照片、用聲音、用視頻、用漫畫……那么多繽紛多彩的形式任你選擇。遙想將來(lái)，東籬把酒，必然暗香彌漫，風(fēng)光無(wú)限旖旎。
讓經(jīng)典名著融入孩子們的生活
——“新悅讀之旅”叢書總序
朱永新
中國(guó)文聯(lián)出版社朱慶社長(zhǎng)是我的老朋友了。前些年他組織策劃的“光明版·六角叢書”以高品質(zhì)、低定價(jià)的特色，讓更多的孩子買得起、讀得上質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的世界文學(xué)名著，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。如今，履新文聯(lián)社的朱慶社長(zhǎng)決定在保持“高品質(zhì)、低定價(jià)”風(fēng)格的基礎(chǔ)上重啟面向青少年的名著譯叢，特別攜手新閱讀研究所隆重推出“新悅讀之旅”經(jīng)典名著叢書，希望以更精準(zhǔn)的內(nèi)容、更專業(yè)的指導(dǎo)，更科學(xué)地幫助青少年走進(jìn)經(jīng)典名著，讓經(jīng)典名著融入孩子們的生活。
經(jīng)典名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)、得到世界廣泛認(rèn)可和關(guān)注的文本，在那些最偉大的故事里蘊(yùn)藏著最高尚的思想，極富營(yíng)養(yǎng)，值得讀者尤其是正處在快速成長(zhǎng)期的青少年認(rèn)真閱讀
帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷。（P2）
我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角，羅漢豆，茭白，香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味留存。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。（P2）
假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對(duì)于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們?cè)谌f(wàn)生園里，看見(jiàn)猴子翻筋斗，母象請(qǐng)安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺(jué)得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。（P5）
幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地叫著，那態(tài)度往往比“名人名教授”還軒昂。（P8）
我聽(tīng)父親說(shuō)過(guò)的，中國(guó)有一種墨猴，只有拇指一般大，全身的毛是漆黑而且發(fā)亮的。它睡在筆筒里，一聽(tīng)到磨墨，便跳出來(lái)，等著，等到人寫完字，套上筆，就舐盡了硯上的余墨，仍舊跳進(jìn)筆筒里去了。（P9）
在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。（P28）
想到生的樂(lè)趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無(wú)常也不一定是惡客。（P33）
不過(guò)這懲罰，卻給了我們的活無(wú)常以不可磨滅的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙緊雙眉，捏定破芭蕉扇，臉向著地，鴨子浮水似的跳舞起來(lái)。(P35)
我至今還確鑿記得，在故鄉(xiāng)時(shí)候，和“下等人”一同，常常這樣高興地正視過(guò)這鬼而人，理而情，可怖而可愛(ài)的無(wú)常；而且欣賞他臉上的哭或笑，口頭的硬語(yǔ)與諧談……（P35）
不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。（P37）
