03 《莊子故事》--你看那些魚
莊子雖強詞奪理，卻表明了人生態度：我的人生與你無關。
海鳥遠道而來，居然被隆重的國宴嚇死了。
鯤鵬馭風逍遙游，后人卻誤讀其為勵志。
天生我材一定要有用嗎？生命最寶貴的價值是什么？
莊子選擇活出真性情，與天地精神往來。
《易中天中華經典故事》是創新性推出的"傳統文化教育"爆款，幫助學生"更聰明地孝敬父母，懂得愛人和感恩；不怕吃苦，培養責任感，正確面對逆境；激發求知欲，汲取中華智慧，培養做人做事能力，提升綜合素質水平"。
本叢書兩大顛覆式創新特色：
1.文本創新
◆ 提煉中華經典的核心重點，用講故事趣味帶領讀者學習傳統文化；
◆ 令家長老師焦慮的是，學生讀不懂古文，也沒興趣。本書原汁原味呈現古文精華，清楚有趣詮釋，讀者無需半點古文功底也能輕松讀懂；
◆ 總結中華傳統智慧，幫助現代人應用于當下。
2.動漫創新
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讀者邵守愚："我身邊很多父母都發愁，不知道該給孩子買一套什么樣的傳統文化叢書。《中華經典故事》可以讓中小學生從啟蒙期就系統地接觸優秀傳統文化。父母陪伴孩子一起學習、補課、導讀，重溫文化經典。學生們獲得了重要的人生成長，我們自己也可以充電。"
讀者Leela："這套書把動漫創意做到了極致，你能想到的有趣東西都在里面，比如佛二代、小黃車、*、直播、彈幕、演唱會、cosplay、電影……原來漫畫也可以這么好玩。陪孩子一起讀書，學到了很多東西，收獲了很多歡笑。"
《易中天中華經典故事03：莊子故事》：開心別問為什么！
莊子與惠子游于濠梁之上。
莊子曰：儵魚出游從容，是魚之樂也。
惠子曰：子非魚，安知魚之樂？
莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂。
惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。
莊子曰：請循其本。子曰"汝安知魚樂"云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。
--《莊子·秋水》
濠就是濠水，在安徽鳳陽。儵讀如條，就是白條魚。麻煩的是，安，怎么理解？作為疑問詞，它有兩種解釋。一種是怎么，怎么可能，比如：燕雀安知鴻鵠之志哉！--《史記·陳涉世家》。這話翻譯過來就是：燕子和麻雀怎么可能知道鴻鵠的志向呢！另一種是哪里，什么地方，比如：皮之不存，毛將焉附？--《左傳·僖公十四年》。這話翻譯過來就是：皮都沒了，毛又能附著在什么地方呢？
很清楚。惠子問"子非魚，安知魚之樂"的準確意思是：你不是魚，怎么可能知道魚快樂？莊子卻回答：你問我什么地方知道的？告訴你吧！魚的快樂，我是從濠水之上知道的。
答非所問啊！
而且，莊子最早的回答是：子非我，安知我不知魚之樂。翻譯過來就是：如果我不是魚，就不可能知道魚快樂不快樂，那么，你不是我，請問你又怎么可能知道我不知道魚的快樂？
這雖然有點繞，卻在理。
但是到了后來，安的意思就從"怎么可能"變成了"什么地方"，這不是偷換概念嗎？
當然是。
其實，這兩人一開始就不在同一個頻道。莊子說魚之樂也，不過因為當時他自己很快樂，這才覺得那些魚兒們也很快樂；自己很悠閑，便認為魚也悠閑。實際上魚是什么感覺，還真沒人知道。
但，你不覺得這很有趣嗎？
是的，因為這就叫移情。
這是一種審美的態度。有此態度，則萬物無不有靈，也無不有情，還無不有趣。
這樣看，惠子反倒是煞風景的。
莊子也只好不跟他啰嗦。
但是莊子的強詞奪理，卻表明了他的態度：
我的人生與你無關。
所以，你就別問我怎么知道了。
反正，人活著，要開心。開心就好。為什么開心，別問！
要問，也問你自己。
