作者選取與當代青少年生活息息相關的傳統文化話題，用通俗易懂、輕松幽默的語言講述歷史人文科普故事。閱讀完這些故事，讀者可以輕松了解到古代的“存錢罐”長什么樣、五千年前的人跳什么舞、古人在頭上插草是什么意思等有內涵又有趣的歷史文化知識，從中體驗古代人的生活狀態。千余字的小故事配以作者親自配音的音頻，親切又富有生趣。書中既有實打實的文物描述，又有對傳統文化符號的解讀，使讀者能窺探到中國古代社會生活的方方面面及其展現出的中華民族的文化自信。

你聽說過“鄉黨”嗎 俗話說“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”。說到老鄉，我總是覺得格外溫暖親切，每當我遇到困難時，老鄉總會伸出援助之手。在我的老家陜西，用來稱呼老鄉的是個很特別的詞，叫作“鄉黨”。公司樓下新開了個陜西面館，老板是地道的關中人，中午聊起天兒來，居然發現他是我鄰縣的鄉黨，頓時感覺特別親切?，F在，我們就說說“鄉黨”的來歷吧。 其實，“鄉黨”這個詞初是和古代戶籍管理制度有關系的。古代統治者為了更好地管理人民，制定了一系列的戶籍制度。據說，我國的戶籍制度起源于夏商時期，到了周代則有了更詳細的要求?！吨芏Y》中就有這樣的記載：“令五家為比，使之相保；五比為閭（lǘ），使之相受；四閭為族，使之相葬；五族為黨，使之相救；五黨為州，使之相赒（zhōu）；五州為鄉，使之相賓?！比绻媒裉斓那闆r打個比方，這就像現在每個人家住在一個單元房里，幾個單元房組成一層，好幾層組成一棟樓，好幾棟樓又組成了一個小區，好多個小區又處在一個街道一樣。 如果你記不住這些不同的單位也沒有關系，只要大概記得住在一起的 500 戶人家就是“黨”，住在一起的12500 戶人家就是“鄉”。這樣看來，“鄉黨”的范圍還是很廣的。雖然在周代以后，不同朝代的戶籍編制方法不盡相同，有的朝代有“黨”沒有“鄉”，有的朝代有“鄉”沒有“黨”，但不管怎么樣，大約在春秋戰國時期，人們就已經開始用“鄉黨”這個詞來指代自己的同鄉，并把這個稱呼一代一代傳到了今天。 很多人認為，今天鄉黨之間互助的習慣是從周代傳下來的，因為按照周代戶籍制度的要求，鄉黨之間是必須要相互關照、相互幫助的。比如前文提到的《周禮》中講到，100 戶人家組成一個“族”，族內有人去世了，大家都要去幫忙； 500 戶人家組成一個“黨”，黨內有人遇到災禍，大家都要去救助；12500 戶人家組成一個“鄉”，鄉內如果有品德非常好的賢者，大家一定要像對待客人一樣尊敬他。 其實，仔細想想，我們也能找到一些古代鄉黨之情之所以重要的原因。那時候，交通運輸并不發達，人們很少遷徙，很多人生老病死、婚喪嫁娶都是在一個村鎮或州縣之內，所以在鄉黨中就會有很多認識或者不認識的親戚，也許這種地緣跟血緣的雙重親近，正是鄉黨之間格外親切的一個原因吧。 對了，有的朝代會把五戶人家組成的單位叫作“鄰”，把五鄰組成的單位叫作“里”，如果你有興趣的話，不妨按照這個標準來找找看，你們家的“鄰里”都是哪些人呢？

朋朋哥哥，本名張鵬，青少年博物館教育推廣人，“耳朵里的博物館”品牌創始人，北京郭守敬紀念館執行館長。 自2003年起，朋朋哥哥堅持為孩子們講述博物館的故事，影響了百萬親子家庭。他著有博物館童書5部，翻譯作品3部，先后獲得首屆全國紅色故事講解員大賽志愿組金牌講解員、全國文化遺產保護宣傳講解大賽志愿者組名、講好中國文物故事杰出個人、北京青年五四獎章、全國向上向善好青年等榮譽。