《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是世界上最早的寓言童話集之一，通過簡短而精煉的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中不為人察覺的真理。相傳是公元前6世紀(jì)古希臘一名埃塞俄比亞黑人奴隸所作，“伊索 ”即是“埃塞俄”的諧音，他善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。
《伊索寓言》是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一，閱讀量僅次于《圣經(jīng)》。家喻戶曉的小故事有《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《狼來了》等，言簡意賅，富于哲理。
《伊索寓言》為影響人類文化的100本書之一。世界上擁有讀者*多的寓言始祖。特別奉送19世紀(jì)大師杜雷百幅原版精美插圖。《伊索寓言》通過簡短而精煉的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅，平易近人，富有哲理。本書不但讀者眾多，而且在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。
有一個(gè)農(nóng)夫，非常善良，不但對(duì)人友愛，而且對(duì)任何動(dòng)物都懷有憐憫之心。
這一年冬天特別寒冷，很多動(dòng)物都因?yàn)榈钟涣藝?yán)寒而凍死，農(nóng)夫在砍柴時(shí)看到凍死的小動(dòng)物非常難過，但是無能為力。
有一天，農(nóng)夫在回家的路上發(fā)現(xiàn)一條凍僵的蛇，善良的農(nóng)夫毫不猶豫地把蛇揣進(jìn)自己的懷里。溫暖的體溫讓蛇蘇醒了過來，但是在蘇醒的剎那立刻恢復(fù)了它的本性，蛇咬了農(nóng)夫一口。農(nóng)夫遭受了致命的傷害，身體慢慢僵硬，他在臨死前說：“我活該！我無原則地憐憫惡人，就應(yīng)該受到這樣的報(bào)應(yīng)。”這個(gè)故事說明，即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。
狼與小羊狼從小河上游往下游走，發(fā)現(xiàn)一只小羊在河邊喝水，便想找一個(gè)名正言順的借口吃掉他。于是他兇狠地說小羊把河水弄臟了，使他喝不到潔凈的水。小羊非常有禮貌地回答說：“尊敬的狼先生，我僅僅是站在河邊喝水，并且在下游，所以不可能把上游的水弄臟啊。”狼轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)眼珠，又說道：“我去年被你罵過。”小羊低聲辯解道:“那時(shí)我還沒有出生呢。”狼早就失去了耐心，惡狠狠地說：“不是你就是你爸爸！總之這沒有分別！不管你怎樣辯解，反正我不會(huì)放過你。”最終，可憐的小羊被狼吃掉了。
這個(gè)故事說明，對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解都是無效的。
被狗咬的人有個(gè)人被狗咬傷了，雖然四處求醫(yī)治傷，但是沒有顯著療效。后來有人告訴他一個(gè)古老的方法，用面包擦干傷口上的血，再扔給咬他的狗吃，傷口會(huì)自然愈合。他回答說：“如果真這么做的話，全城所有的狗一定都會(huì)來咬我。”這個(gè)故事說明，惡性如果受到鼓勵(lì)，就會(huì)更加為非作歹，為所欲為。
蜜蜂與宙斯一直以來，蜜蜂釀的蜜都貢獻(xiàn)給了神和人類，但是蜜蜂是不情愿給人的。有一天，蜜蜂飛到宙斯面前說：“偉大的宙斯，我無所不能的主啊，請(qǐng)賜給我一根刺吧，如果有人接近蜂窩，想要偷走我的蜜，我就可以用這根刺蟄死他。”宙斯對(duì)蜜蜂的惡意十分氣惱，他給了蜜蜂一根刺，但是蜜蜂只要刺一回人，蜂針就斷了，自己也隨之而死。
這個(gè)故事適用于不懷好意、自食惡果的人。
善與惡善與惡在人間的較量從未停止過，但是善始終處于下風(fēng)，越來越弱，終于有一天被惡趕到了天上。善不甘心就這樣被驅(qū)逐，還是希望能和人類正常相處，于是去找宙斯，請(qǐng)求宙斯幫助他們回到人間去。宙斯慢條斯理地說道：“大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)地去訪問人間吧。”善被趕走后，惡與人越發(fā)接近，所以接連不斷地去找人們。善因?yàn)榻邮苤嫠沟慕ㄗh一個(gè)一個(gè)地造訪人間，所以就來得很慢很慢。
這個(gè)故事說明，人很不容易遇到善，卻每日為惡所困擾和傷害。
號(hào)兵 號(hào)兵的職責(zé)就是聽從統(tǒng)帥的號(hào)令，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候吹響號(hào)角。
