華德福教育，簡單地說是一種以人為本，注重身體和心靈整體健康和諧發展的全人教育，體系主張按照人的意識發展規律，針對意識的成長階段來設置教學內容。
在本書中，魯道夫斯坦納重點講的是方法論方面的實踐建議和見解。他強調，之所以要用藝術的方式來講解教學內容，是因為這樣就能作用于孩子的全人，并充分調動學生自己的創造性，以及他們對這個世界的興趣。
另外，藝術能夠強化意志力，并保障孩子們的全人思維、情感和意志的和諧，這樣，我們就對藝術的使命有了一個正確的認識。
魯道夫斯坦納在本書中舉了大量的例子，涉及教學大綱的各個主題，展示了各個主題的教學方式，這種方式應該是藝術性的、富有想象力的，并且應該能夠加強孩子的內在，也就是孩子的真我。
魯道夫斯坦納關心的是，在成長過程中，如何在孩子與他們的自我以及與他們周圍的世界之間建立起健康的關系。這樣的話，教師就必須幫助孩子在自我和世界之間實現呼吸的作用，為孩子打下堅實的道德基礎，讓他們能夠在這個基礎上構建自己的人生。
（1）這是華德福教育奠基之作。
斯坦納是華德福教育創始人。此書與《人學》《與教師的討論》一起，共同為華德福教育的理論與實踐構成一個堅實的基礎。
（2）這是此版圖書在華語世界的首次出版。
目前，大陸市場關于華德福技巧或術方面的圖書不少，但涉及華德福教育哲學背景及實施的基本原則的書籍，則少之又少。
（3）全書的翻譯是從英文轉換而來，但請華德福專家進行了德文到英文到中文的嚴格校對。譯文流暢，在盡可能保留斯坦納思維的嚴謹細密的同時，盡可能照顧大陸讀者的閱讀習慣。
（4）該書如與《做適合人的教育》參照閱讀，可以互相啟發。
在第一所華德福學校開辦之前，老師們正在為自己的新任務做準備，魯道夫斯坦納和他們相聚。在1919 年8 月20 日至9 月5 日的14天當中，他為這些老師做了一系列的講座，為他們對未成年人的身體、魂和靈的理解打下基礎。這種理解讓教師能夠調動自身的藝術性、發揮自己的想象力，通過靈感來創造自己的課程。
魯道夫斯坦納每天開篇的講座收錄在《人的體驗的基石》（The Foundations of Human Experience）（之前名為《人學》，The Study of Man）中；開篇講座之后進行實踐建議的講座，這些內容收錄在本書當中。下午的講座內容收錄在《與教師的討論》（Discussions with Teachers）中。
這三本書合在一起構成了一個堅實的基礎，讓華德福老師可在這個基礎上構建自己的教學體系。正如本書第一講開篇所寫的，華德福教學方法必須有別于其他的教學方法。這些方法要求教師對孩子以及他們所生活的時代的精神有一個科學的理解。
在《給教師的實踐建議》當中，他這樣對老師們說：“你們必須關心那些對孩子們的發展真正有意義的東西。”（第四講，44 頁）。然后他在方法論方面給出了寶貴的見解，這些都是華德福老師不可或缺的。這些講座不僅深入闡述了特定的主題在孩子成長過程中如何產生
效果，以及這些主題如何與他或她的發展階段密切相關，而且還闡述了教師如何通過自己的教學方法“在靈魂體與生命物質體之間實現和諧”（《人的體驗的基石》第一講），以及如何實現“培養人的能力”的目的（《給教師的實踐建議》，第一講）。
本書包括這么多的寶藏和深邃的洞見，講解了如何以健康的方式滿足孩子的需求，實在令人嘆為觀止。因此，這些講座對家長、家庭教師以及所有其他對人的培養和教育感興趣的人有很大幫助，能夠激發他們的靈感。
當今技術革命促使人類進入信息時代，隨之而來的是伴隨著壓力的狂躁的生活步伐，以及對智力開發的過分強調，這種情況下，我們這個時代迫切需要對未成年人進行和諧的培養。藝術的表達方式以及教育當中其他滋養魂和靈的方面被輕視和忽略。我們的兒童和青少年掙扎著尋找有意義的體驗，那種讓他們感到作為人找到了他們人生的答案的體驗。技術革新帶來的激動和無盡的享樂讓許多人成了俘虜。然而，享樂無法滿足內在成長的需求，每個人都在尋求，以圖找到他或她此生的位置和目標。
在《給教師的實踐建議》中，魯道夫斯坦納重點講的是方法論方面的實踐建議和見解。他清楚地說明，教學大綱之所以要包括藝術，并不是為了藝術本身。反而，每個主題都必須用藝術的方式來講解，這樣就能作用于孩子的全人，并充分調動學生自己的創造性，以及他們對這個世界的興趣。不僅如此，我們還要意識到，藝術能夠強化意志力，并保障孩子們的全人思維、情感和意志的和諧，這樣，我們就對藝術的使命有了一個正確的認識。魯道夫斯坦納在講座中舉了大量的例子，涉及教學大綱的各個主題，展示了各個主題的教學方式，這種方式應該是藝術性的、富有想象力的，并且應該能夠加強孩子的內在，也就是孩子的真我。魯道夫斯坦納關心的是，在成長過程中，如何在孩子與他們的自我以及與他們周圍的世界之間建立起健康的關系。這樣的話，教師就必須幫助孩子在自我和世界之間實現呼吸的作用，為孩子打下堅實的道德基礎，讓他們能夠在這個基礎上構建自己的人生。
