
《畫說(shuō)漢字:1000個(gè)漢字的故事》以《說(shuō)文解字》為依托,精選了1000個(gè)現(xiàn)代生活中較常用到的漢字,并配有精美插畫、200字左右的精短解說(shuō),以及甲骨文、金文、小篆、隸書等字體演變,希望以此來(lái)揭示漢字誕生、演化的過(guò)程,并展示該字在現(xiàn)代社會(huì)的使用狀況??傊?,本書內(nèi)容豐富,形式生動(dòng),文字精粹,可以作為文學(xué)愛(ài)好者、漢字愛(ài)好者、創(chuàng)意工作者的工具書使用。
★ 輕松識(shí)字的工具書
本書從《說(shuō)文解字》中選擇1000個(gè)常用漢字,一字一圖,一眼就能看懂漢字的本來(lái)意義;在旁注明其甲骨文、金文、篆文等字體,揭示漢字的演變過(guò)程;精辟圖說(shuō),展示漢字在現(xiàn)代社會(huì)的使用狀況。
★ 人人動(dòng)能看懂
本書化簡(jiǎn)為繁,為每個(gè)漢字配上精美插圖,解說(shuō)生動(dòng),簡(jiǎn)單明白。不管是剛識(shí)字的學(xué)生,還是文化素養(yǎng)較高的學(xué)者,都能用來(lái)作為日常讀書參考。
★ 趣味性強(qiáng),隨翻隨讀
本書圖文相諧、互為補(bǔ)充,揭示漢字不曾為人所知的新鮮的一面。每個(gè)漢字獨(dú)立成段,隨時(shí)可讀,隨時(shí)可放下。
漢字若只如初見(jiàn)
——漢字的發(fā)展與漢字背后的故事
傍晚,西方天空云霞燦爛,暮色中江面一片火紅。一個(gè)神情肅穆的大漢低著頭正在沉思。近看,他面目神異,雙眸都有兩個(gè)瞳孔,張合之間,神光湛然。他低著頭,右手拿著一根樹枝在地上畫來(lái)畫去,忽然一陣狂喜,寫下了一個(gè)字——這時(shí),原本晴朗的天空突然陰云密布,雷電閃耀,金色大雨滂沱而下,落地后細(xì)看卻是金黃的粟米。遠(yuǎn)方響起幽咽的鬼哭:“他寫出來(lái)了!他寫出來(lái)了!”一條金色巨龍自云層中游弋而下,金鱗閃閃繞著這個(gè)男人轉(zhuǎn)了一圈,悄然遠(yuǎn)去,據(jù)說(shuō)是隱入深淵中去了。男人自己也難掩喜色:“看來(lái)這次是真的成功了。”
自然,這是編者臆想中的一幕。傳說(shuō)中,這個(gè)男人是倉(cāng)頡,他正為發(fā)明了文字而欣喜,天地神鬼也全都為此事而起了震動(dòng),可見(jiàn)文字的誕生是何等重要。事實(shí)上,歷史上并沒(méi)有這么一個(gè)確定的時(shí)刻,文字一下子被完美地創(chuàng)造出來(lái),相反,文字的產(chǎn)生和發(fā)展,是一個(gè)不斷變化,不斷前進(jìn)的過(guò)程。
一開(kāi)始,人類先是進(jìn)化出了語(yǔ)言,在語(yǔ)言相當(dāng)豐富的基礎(chǔ)上,需要記錄的事情也越來(lái)越多。后來(lái),人類采用堆放石塊的方式來(lái)記事,稱之為“堆石記事”。這樣記事還是很不精準(zhǔn),緊接著“結(jié)繩記事”出現(xiàn)了。用在繩子上打結(jié)的方式來(lái)記事,根據(jù)繩結(jié)的大小、先后順序來(lái)判斷事情的大小和發(fā)生順序。到了公元前一萬(wàn)年左右,“符號(hào)文字”被發(fā)明出來(lái)。最初只有“○”、“△”、“米”三個(gè)符號(hào),后來(lái)出現(xiàn)了數(shù)十種不同的符號(hào),這是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代最初的文字。
符號(hào)文字大約在歷史上延續(xù)了五千年之久,因?yàn)殡S意性太強(qiáng),近乎密碼,所以很難流傳。于是,圖畫文字出現(xiàn)了。所謂圖畫文字也就是畫個(gè)山來(lái)代表“山”字,畫個(gè)彎月來(lái)代表“月”字,這樣識(shí)別度很高,也有利于傳播。圖畫文字大多轉(zhuǎn)化為后來(lái)的象形文字。真正的文字自此出現(xiàn)。自此之后,中國(guó)人的歷史開(kāi)始被記錄下來(lái),光輝燦爛的中華文明紀(jì)元正式開(kāi)始。
文字出現(xiàn)后并非是固定不變的,相反,其載體和字體隨著時(shí)代發(fā)展一直在不斷演變。古人認(rèn)為把與疾病、夢(mèng)境、狩獵、天時(shí)相關(guān)的問(wèn)題刻在龜板或獸骨上,然后再用火來(lái)烘烤,根據(jù)被烤出的裂縫的形狀和走向就可以占卜吉兇,這就是甲骨文。迄今為止,中國(guó)已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”有五千多個(gè),而被解讀出來(lái)的有一千多個(gè)。
進(jìn)入西周,青銅器開(kāi)始大量出現(xiàn),文字開(kāi)始更多地被鑄刻在青銅鐘鼎或石鼓上,這種文字稱為“大篆”,或鐘鼎文、石鼓文。在甲骨文和金文時(shí)期,很多字的寫法還沒(méi)有完全固定,同一個(gè)字的左右結(jié)構(gòu)可以互換。