這不僅是一趟輕松愉快的閱讀之旅，更是一種人生體悟，讓你在朗讀中開拓思路、學會思考，在胸中慢慢儲蓄美好情感。

殷健靈，生于上海。中國作家協會會員、上海作家協會理事。1989年開始發表作品，以青少年文學作品為主。主要作品有：長篇小說《紙人》《月亮茶館里的童年》《風中之櫻》《橘子魚》《千萬個明天》，中篇小說《米蘭公寓》《一滴秘密的眼淚》，短篇小說《畫框里的貓》，散文集《

發現之眼
　　神農嘗百草
在遠古時代，人們靠狩獵生存，但因為工具簡陋，捕捉到的野獸往往不夠吃。怎么解決吃的問題呢？傳說有一位炎帝，教大家耕田播種莊稼，種出糧食后讓大家食用。他還帶領大伙制作各種農具，大興水利，教大伙識別五谷，種植百果，使人類能夠世世代代地生存下去。因此，人們稱炎帝為神農。
神農教會人們耕田種糧食后，看到人們經常因為亂吃東西而得病，甚至喪命。在疾病面前，人類一點辦法都沒有，只能等死，神農心里很焦急，他決心要親自嘗遍所有的植物。這樣，就可以知道什么是可以吃的，什么是不能吃的；什么是有害的，什么是能夠治病的。
下定決心后，神農就做了兩只大口袋，一只掛在身子的左邊，一只掛在身子的右邊。他每嘗一樣東西，覺得可以吃的，就放在左邊的口袋里，將來給人吃；覺得能治病的，就放在右邊的口袋里，將來當藥用。
神農一出門，就見前面一片矮綠樹叢中長著許多可愛的小嫩葉，神農采了一片，剛含進嘴里，就滑到肚子里去了，把他的內臟都擦洗得清清爽爽。神農覺得舒服極了，于是他把它放進左邊的口袋里，并給它取名“查”，也就是我們現在用來泡茶的茶葉。
第二天，神農又發現了許多淡紅色的小花，它們的形狀像一只只飛舞的蝴蝶。神農采了一朵花放進嘴里，只覺得甜津津的，濃香四溢，神農給花取名為“甘草”，把它放進了右邊的口袋。
就這樣，神農每天不停地走啊走，他的足跡遍布了江河山川，高山峻嶺。他嘗遍了各種花草，也認識了許多藥物，用它們救了無數人的性命。
有一次，一個病人得了急病，他需要的草藥很難找。神農找了很久，終于發現它長在一座陡峭的巖壁上，這巖壁又高又陡又光滑，連猿猴都難以攀登。人們見了，連連搖頭，嘆息這草藥生長的地方實在太高太險，人想上去，比登天還難。神農救人心切，他動手搭起了一個木頭架，順著這個架子慢慢地攀登上去，終于爬到了巖頂，采到了草藥，救了這個病人。相傳神農搭架子采草藥的地方，人們稱它為神農架。
神農背著滿滿兩口袋的草藥，仍在不停地采摘、品嘗。有時偶爾嘗到毒草，他就趕快拿出第一次采到的“查”，吞下肚去，毒就解掉了。可是有一次，神農不幸嘗到了“斷腸草”，還來不及吞“查”解毒，毒性就發作了，神農臨死前還緊緊地抱著他的兩口袋草藥。
人們隆重地安葬了神農，尊他為農耕和醫藥之祖。
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神農嘗百草是一篇民間傳說，從中可以看出中國物質文明的由來。
神農有幾個口袋，分別用來裝什么？列舉出神農發現并命名的草藥。傳說中的神農叫什么？人們后來尊稱他為什么？
　　蔡倫發明造紙術
公元105年，中常侍（侍從皇帝的官員）、尚方令（負責朝政的官員：蔡倫奏請東漢和帝準予將他的造紙術向民間推廣，他還挑選出挺括良好的紙，進獻給漢和帝。漢和帝試用以后，非常滿意，當場贊揚了蔡倫的這一創造發明，同時立刻下令把這個造紙技術推廣開去。
從此，中國的造紙技術進入了先進的行列。在此之前，商朝把漢字刻在龜甲獸骨上，但是甲骨的來源很有限，而且不便攜帶、保存，所以人們后來把漢字刻在簡牘上。簡和牘是用竹片或木片做成的，狹長的稱“簡”，略寬的稱“牘”。由于一片簡只能刻幾個字，因此寫一篇文章就要用許多簡，寫完之后人們再用繩子把簡串起來，成為“冊”。雖然做簡牘的材料遍地都是，但是它們也太笨重了，據說秦始皇每天批閱用簡牘寫的奏折重達一石（約五十斤）。后來人們用絲帛作為書寫材料，它柔軟輕便，易于書寫，可惜量少價高，這一致命弱點使它難以推廣使用。
在京城洛陽的皇宮里當官的蔡倫，當時主管監督制造宮中用的各種器物。他非常聰明，很會動腦子，經常和工匠們一起研究制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡牘，非常不方便，他就琢磨著要制作出一種輕便易用的書寫材料，來取代笨重的簡牘。
對于新的書寫材料，蔡倫的第一個要求是輕便。因此用竹、木制成的簡牘首先被排除在外，而絲帛倒是符合的，可惜原材料稀少。于是，蔡倫仔細觀察了絲帛的生產過程，從分析絲帛的結構入手，發現它是由纖細的短纖維互相粘成的。于是，他把新材料定位在結構與絲帛相似、取材容易、價格低廉上面，從此時時處處留意著、尋覓著這種新材料。
有一天，蔡倫和幾個小太監來到城外游玩。這是一個十分幽靜的山谷，一條小溪潺潺流過，溪邊垂柳依依，景色宜人。
小太監們一路打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，十分快活，唯獨蔡倫心事重重，東張西望。忽然，他兩眼一亮，快步走到溪邊，蹲著不動了。
小太監們覺得非常奇怪，都圍攏過來。只見蔡倫手里捧著濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發呆。
一個小太監忍不住說：“我還以為是什么好東西呢，原來是這破玩意兒！快扔了吧！”
蔡倫卻仿佛什么也沒聽見，仍然癡癡地捧著。
那個小太監一個箭步走上去，抓起那棉絮一樣的東西就要往水里扔。
蔡倫突然醒過來似的，緊緊抓著不放，嘴里喃喃地說：“找到了，找到了！”
小太監們都糊涂了，這蔡倫莫不是瘋了、傻了，怎么把這破爛玩意兒當寶貝似的！
　　蔡倫雙手捧著，三步并作兩步，問河邊的農夫：“老人家，這東西是怎么形成的？”
農夫笑著回答說：“這個呀，是漂在河里的樹皮、爛麻、破漁網什么的，它們被水沖呀、泡呀，又被太陽曬，時間長了就成了這模樣，到處都是呢！”
蔡倫抬頭看著滿山遍野的綠樹，不由得眉開眼笑。
回到宮里后，蔡倫馬上投入了緊張的試驗和制作中。他挑選出樹皮、破麻布、舊漁網等，讓工匠們把它們切碎剪斷，放在一個大水池中浸泡。過了一段時間后，其中的雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來。他再讓工匠們把浸泡過的原料撈起，放入石臼中，不停攪拌，直到它們成為漿狀物，然后再用竹篾把這粘糊糊的東西挑起來，等干燥后揭下來就變成了紙。
蔡倫帶著工匠們反復試驗，最后終于試制出既輕薄柔韌，又取材容易、來源廣泛、價格低廉的紙。
人們為了紀念蔡倫，就把用這種造紙工藝造出來的紙稱為“蔡侯紙”。
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我們每天都和紙張打交道，可是你知道造紙術的由來嗎？造紙術的發明歷史非常悠久呢。
東漢以前人們把字寫在哪些東西上面？你見過嗎？蔡倫如何發明制紙的方法？他用什么做成紙？這個故事給你什么樣的啟發？你是否也嘗試過發明創造，別輕易放棄，也許有一天一件東西也會用你的名字命名呢。
　　體溫表的發明
當你感冒發燒，去醫院看病時，醫生通常會先請你試一下體溫表，然后再根據你體溫的高低及其他癥狀診斷你的病情。體溫表是醫生探測病情的醫療器具。那么，體溫表是誰發明制造的呢？是醫生發明制造的嗎？不是，它是大科學家伽利略根據醫生的要求，受到水溫變化的啟示。發明制造出來的。
在400年前，科學家伽利略在威尼斯一所大學里教書。有些醫生找到他，懇求說：“先生，人生病時，體溫一般會升高，能不能想個辦法，準確地測出體溫，幫助診斷病情呢？”
醫生的真誠請求，使伽利略感到難以推辭。為了制作出這一醫療器具，伽利略不停地思索，但總是想不出什么好辦法。
　　一天，伽利略給學生上實驗課。他邊操作邊講解，學生都聽得入迷。他問學生：“當水的溫度升高，特別是開的時候，為什么會在罐內上升？”
“因為水溫達到沸點時，體積增大，水就膨脹上升。水冷卻，體積縮小，又會降下來。”學生作出了正確的回答。
這個常識性的回答經學生一說，頓時使伽利略來了制造體溫表的靈感。伽利略興奮地想：水的溫度發生變化，體積也隨著變化；那么反過來，從水的體積變化，不是也能測出溫度的變化嗎？
伽利略高興得忘乎所以，竟不顧自己還在上課，馬上回到辦公室，從熱脹冷縮的原理著手，做起試驗來。根據這一原理，到試制體溫表成功，中間還隔了一段很長的距離，伽利略不知試驗了多少次，但都失敗了。有一天，他用手握住試管底部，讓管內的空氣漸漸變熱，然后把試管的上端插入冷水中，松開握著的手，他發現，水在試管里慢慢吸上一截去；再握住試管，水又漸漸從試管里被壓了下去。
從水的上升與下降，已經看出溫度的變化了，但這不可能供醫生去使用，因為一盆水和一根試管無法去給病人量體溫，同時也沒有溫度變化的具體刻度。
后來，伽利略又做了多次改進，把一個很細很細的試管裝上水，排出里面的空氣，又密封住，并在試管上刻上了刻度，然后送給醫生用。醫生讓病人握住試管，果然，水上升的刻度反映出了病人的體溫。世界上第一個體溫表試制成功了。