
自從現(xiàn)代化以來,強(qiáng)勢者大談全球化、地球村與競爭力。至21世紀(jì),這種現(xiàn)象──所謂全球視野、國際運(yùn)作能力,更是蔚為單一的主流。于是乎,全球皆淪為單一的麥當(dāng)勞,沒有歷史,沒有記憶,更沒有身份的認(rèn)同。
其實(shí),自1960年代末期,有越來越多的作家、學(xué)者開始注意另一種殖民作為──新殖民主義,尤其是美國好萊塢文化及商品的侵略。針對新舊殖民經(jīng)驗(yàn),如何界定自己本土文化,珍視傳統(tǒng)文化再生的契機(jī)及其不同之處,這是刻不容緩之事。
我們看到:全球越來越成為一個單一的經(jīng)濟(jì)體,而生活方式也越來越全球化,而我們卻也清楚的看到一個相反的運(yùn)動,即是「文化國家主義」。
當(dāng)世界越來越接近所謂的「地球村」,經(jīng)濟(jì)也越來越相互依賴時,我們反而越來越講求人性化,且越來越強(qiáng)調(diào)彼此間的差異,越來越堅(jiān)持自己的傳統(tǒng),越來越積極的守住自己的「根」與文化。
結(jié)尾有點(diǎn)出乎意料,但小感動!
不錯,經(jīng)典。
喜歡他的結(jié)尾 很執(zhí)著 很驚喜