《所羅門王的指環(huán)》是著名科普作家、諾貝爾生物或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者洛倫茨的經(jīng)典科普著作。本書將科學(xué)知識(shí)與文學(xué)趣味巧妙結(jié)合，將讀者大眾引入有趣的動(dòng)物行為學(xué)世界，作者通過介紹斗魚、水鼩、寒鴉等動(dòng)物的生動(dòng)故事，使人們認(rèn)識(shí)到大自然的美好，認(rèn)識(shí)到動(dòng)物行為學(xué)的意義所在。
為什么書名叫《所羅門王的指環(huán)》呢？洛倫茨說：“根據(jù)史料記載，所羅門王能夠和鳥獸蟲魚交談，而他卻需要借助一枚指環(huán)。這事我也會(huì)，雖然我只能和幾種我特別熟悉的動(dòng)物交談，但我可不需要魔戒的幫助，這點(diǎn)他就不如我啦！活潑的生命完全無須借助魔法，便能對(duì)我們?cè)V說至美至真的故事。大自然的真實(shí)面貌，比起詩人所能描摹的境界，更要美上千百倍?！?/font>
★看似平和的魚缸中，隱藏著殘忍的暴行？動(dòng)物不用似人類般后天學(xué)習(xí)，就能擁有獨(dú)特“語言”進(jìn)行親密對(duì)話？當(dāng)你對(duì)動(dòng)物園的動(dòng)物產(chǎn)生同情時(shí)，其實(shí)它們對(duì)自己的悠然狀態(tài)很是滿意？
這不是一部童話故事，但卻讓你覺得所有童話中關(guān)于動(dòng)物的擬人描寫都是那么合情合理。因?yàn)槁鍌惔母嬖V你：事實(shí)比任何貧瘠的想象都更出人意料、妙趣橫生。
★打斗中的狼不會(huì)咬斷同伴的脖子，烏鴉不會(huì)去啄同類的眼睛，如果動(dòng)物在進(jìn)化的過程中形成了能致同類于死地的武器，那么這種動(dòng)物為了生存，就必須形成一種相應(yīng)的社會(huì)禁忌，避免這種武器危及種族的生存。而人類創(chuàng)造了身體以外的武器，毫無節(jié)制地使用，我們是否也該擁有充分的禁忌？人類會(huì)不會(huì)有一天因?yàn)樽约旱陌l(fā)明而毀滅？
★諾貝爾生物或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者洛倫茨的經(jīng)典科普著作，從對(duì)于動(dòng)物行為的冷靜觀察和熾熱描述，引發(fā)人們對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛和對(duì)人類自身行為的思考：任何藝術(shù)化的表現(xiàn)形式，都不能描述生命的真實(shí)與感動(dòng)。
洛倫茨是奧地利著名動(dòng)物學(xué)家，也是現(xiàn)代動(dòng)物行為學(xué)的創(chuàng)始者。由于其對(duì)動(dòng)物行為學(xué)研究方面開拓性的成就，曾獲1973年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。除了在學(xué)術(shù)上的成就之外，洛倫茨最為人所稱道的，是他在動(dòng)物行為方面的通俗寫作。著有《所羅門王的指環(huán)》、《灰雁的四季》、《狗的家世》、《攻擊的秘密》等多部作品。在他的深刻觀察以及生花妙筆之下，讀者可以體會(huì)到科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)和趣味。
序言
前言
第一章 動(dòng)物的麻煩
第二章 快樂從魚缸開始
第三章 魚缸中的暴行
第四章 可憐的魚
第五章 嘲笑動(dòng)物
第六章 同情動(dòng)物
第七章 選購動(dòng)物
第八章 動(dòng)物的語言
第九章 訓(xùn)鼩記
第十章 契約
第十一章 長年的住戶
第十二章 道德與武器
