
巴斯卡利亞博士有感于人與人關(guān)系中的冷漠、脆弱和傷害,找到了改善關(guān)系的信心與相愛的智慧:彼此溝通、真誠相待、互相寬容、超越妒忌、歡笑與共……他將這些發(fā)現(xiàn)與世人傾情分享,引導人們成功建立相親相愛的關(guān)系,贏得美滿和幸福。
巴斯卡利亞博士一生致力于推行“愛”,他的演講幾乎變成愛的傳道,他的書幾乎變成愛的圣經(jīng)。在25年的寫作生涯中,他曾有5本書同時登上《紐約時報》暢銷書排行榜。他的作品已被譯成17種語言,發(fā)行量超過1800萬冊。
在《一片葉子落下來》中.他講述了生命的意義;這一次,他展開了心靈的求索,為我們解開生命中愛的智慧。
生命是一段旅程,在這段旅程中我們遇到一個又一個人。生命也是一個網(wǎng)絡,在這個網(wǎng)絡里交織著人與人的一種又一種關(guān)系。在每一種關(guān)系的開始、繼續(xù)、惡化、破裂的時候,我們想了什么?說了什么?做了什么?又承受什么或得到什么?
《一片葉子落下來》作者經(jīng)典代表作,《紐約時報》暢銷書榜第1名,連續(xù)上榜55周。
1 親密關(guān)愛的關(guān)系
“你們在一起生活了這么久,”我問她,“靠的是什么?”
“我不知道。”她回答,“我真不知道。”
這一對話似乎是不可思議的。我們在如此之多的親密關(guān)系中扮演重要角色,卻很少考慮是什么力量讓這些關(guān)系得以正常運轉(zhuǎn)。例如,我們每天都跟關(guān)愛我們的人,包括丈夫、妻子、父母、子女等,生活在一起。對于這樣的接觸和交往,我們輕松自在,無憂無慮。我們似乎全不在乎它們會對我們有什么影響。我們忽視了它們的力量:能讓我們笑,也能讓我們哭,能帶給我們歡樂,也能叫我們絕望。同樣的輕松感,也不知不覺地存在于我們與同事、鄰居和朋友的關(guān)系之中。我們以為這些關(guān)系肯定會自然地發(fā)展下去。
我們多數(shù)人從來都不覺得有必要審視我們與別人的關(guān)系,也不曾探索我們的感覺、言詞和行為對這些關(guān)系起什么作用。然而這項工作是需要做的。人與人的關(guān)系會影響我們的心理健康,影響我們在社會、家庭、朋友和愛人之間以及我們所屬群體之中的作用。
我一向珍視人與人之間的親密關(guān)愛關(guān)系,但真正積極投入這種親密關(guān)系的研究,則是近十二年的事。這十二年時間似乎并不很長。可是,當我查找相關(guān)文獻時,常常感到失望,有時幾乎是一無所獲。我還詢問過別人在這方面投入過多大精力。在這種情況下,就算只有十二年時間似乎也顯得挺可觀的。
我對親密關(guān)愛關(guān)系很感興趣,既做過正式研究,也做過非正式研究。每當我發(fā)現(xiàn)有人像我一樣積極地與別人建立各種不同層次的關(guān)系時,我就熱切地進行非正式的研究,與他們進行有趣的談話。我問他們對現(xiàn)有的關(guān)系是否感到快樂和滿足,他們的答復通常是“我猜是這樣吧”、“有時候是這樣吧”、“還行吧”、“我沒有多想過”、“總有高低起伏吧,還能指望什么呢?”這些話不是很令人鼓舞。更遺憾的是,很少有人毫不含糊地回答“是,是這樣”。
接著,我問他們是否對關(guān)系問題做過正式研究,或者在近年來對這一主題進行過認真的思考。有些人的反應是:“正式研究?到哪里研究啊?”有些人說:“呃,我是想過,我想我跟其他人一樣懂得這個。”還有些人回答:“研究關(guān)系問題?與人建立了關(guān)系,就得承受后果,好歹都受著唄!”各種說法都有。
我心中不禁暗想,要是這些人不會游泳,是不是就敢往大海里跳呢?他們?yōu)槭裁茨陱鸵荒甑貪M足于并不很快樂、不很幸福的關(guān)系,而不求改善呢?我推測他們是不相信人與人的關(guān)系能改變和成長,并給他們提供更多的關(guān)愛、溫暖或安全。他們大概不懂得關(guān)愛關(guān)系能滋潤身心,在這一點上勝過人與人之間的任何其他行為,親密、持久、關(guān)愛的關(guān)系能賦予我們的生命以最基本的意義。
為了便于用學術(shù)的方式探討這些問題,我進行了上文說到的問卷調(diào)查。我請接受調(diào)查的人對親密關(guān)愛關(guān)系下一個定義。結(jié)果,有些人一口拒絕,不肯下定義。但多數(shù)人作出了認真的回應。有些人指出,回答這樣一個問題無異于接受一次挑戰(zhàn),富有教育意義,他們高興地作了回答。例如,有一個人寫道:“在度過了這么多不愉快的年頭,我一直以為這一切都是理所當然,如今你的問題卻促使我把自己的感受用具體文字寫出來。”另一位感慨地說:“我簡直無法相信,要把我五十二年生活的行動寫成文字、變成思想,竟然是這么困難。”我發(fā)現(xiàn)這很有趣:人是多么懶惰,竟然放棄這些富有挑戰(zhàn)性的概念,而把關(guān)愛和人與人的關(guān)系簡單地說成是自然現(xiàn)象,說它們會自然發(fā)展,不需要嚴肅的思考。現(xiàn)在,在公布一些答卷人的答案之前,不妨請你也花點時間想想,你認為親密關(guān)愛關(guān)系應該是什么樣子的,先寫出你的定義。
2 通過溝通而彼此相愛
溝通就是彼此談話的藝術(shù),清楚地說出我們的所思所想;準確地理解對方所說的話,這是建立和保持親密關(guān)愛關(guān)系所必須具備的最基本因素。
美國著名作家威廉·福克納在一九五。年接受諾貝爾獎時發(fā)表的演說中指出:
我相信,在那晚霞映紅的最后一個黃昏,末日的喪鐘最后一次敲響,鐘聲從那風平浪靜的殘存巖石中逐漸消失的時候,即使到了那個時候,仍然會有一個聲音:人類雖然微弱但仍存在不停息的說話聲。
福克納的話無疑是對的。這世界充滿了說話的聲音。我們多數(shù)人似乎總在說話,或是以某種方式積極與人交流(即便是自言自語),甚至在睡夢中也常常如此。說話的內(nèi)容是多種多樣的,有歡樂的話、仇恨的話、恐懼的話、平靜的話、痛苦的話、悔罪的話、希望的話、威脅的話、遺憾的話、美妙的話、妒忌的話、鄙視的話、純信息的話,而尤其重要的是,最好還有充滿濃情蜜意的話。正如福克納在他的演說中所說的,這是因為:
……希望的存在并不只是因為人是所有生物之中,唯一擁有無盡聲音的生物,而是因為人還有靈魂,有精神,有同情、犧牲和忍耐的能力。
富有同情心的話、甘作犧牲的話、承諾奉獻的話,這些話雖然很少聽到,卻正是構(gòu)建親密關(guān)愛關(guān)系的最珍貴的材料。
幾年前,當我給學生講授愛心這門課時,我給他們布置了一份作業(yè):接近我們最珍愛的人,用言語表達“真正熱愛、感激之情”。這似乎是一件簡單、自然的事情,但做起來卻比原先想象的要困難得多。多數(shù)學生在表達愛心時竟然舌頭打結(jié),說不出話來了。他們局促不安,覺得難為情,甚至窘迫不堪。有幾個學生根本不能完成這一作業(yè)。最后我們在交流經(jīng)驗時一致認為,竟然有這么多的人感到難以開口表達自己的愛心,這的確很奇怪!由此即可看出為什么我們很少聽見人們表達愛心的話語,有時即便是聽見了,那也是軟綿綿的,羞答答的。盡管人們明白,把愛藏在心里而不表達出來,是造成自己煩惱和悔恨的一大原因,卻仍然不敢坦露愛心。我們往往要等到別人去世才公開說出我們對逝者的愛與感激。
我倒是很幸運,從小在家里就經(jīng)常聽到表達愛心的話。家里的氣氛并不總是溫馨甜蜜的。媽媽嗓門大,常常對我們吼叫。心理學大師教導我們不要向孩子吼叫,不要打罵孩子,避免給孩子留下身體上和心理上的永久傷害。可是我媽媽不懂得這一套。她常常吼道:“我要揍扁你的臉!”有時還真揍了。我的一顆門牙就是這樣被揍碎的。她在美國不知怎么學會了一句“shut up”(閉嘴),這成了她的口頭禪。我爸爸也根本不懂得什么心理學。他們打罵孩子是為了讓孩子聽話,認為這是為孩子好。但是這個家庭從來都不缺少溫柔的關(guān)愛。媽媽每次從市場回來都給我們帶回糖果、點心或水果。爸爸媽媽每天擁抱我們說“晚安”、“早安”,從早到晚,他們經(jīng)常親吻我們。我們明明白白地知道,爸爸媽媽疼愛我們,打罵留下的傷害也就迅速痊愈了。
爸爸媽媽懷著關(guān)愛之心教我們敬仰上帝,跟我們談心,供我們上學,還讓我們好吃好喝長身體。我們兄弟姐妹不分長幼,都被當做家庭中的重要一分子。父母鼓勵我們說出心中的喜怒哀樂,一個人遇到了困難,全家人都會幫忙出主意。我們說話有人聽,我們的意見得到了尊重。在這樣的環(huán)境中,我們吸取生活的教訓,即便受點委屈也容易忍受。
如今的年輕人最大的抱怨之一,就是他們雖然得到優(yōu)裕的物質(zhì)生活條件,卻得不到與親人密切交流思想的機會。他們渴望得到親人的理解和支持,有機會把自己心里所想的事情全都說出來,通過談心發(fā)掘自己的力量,想辦法糾正自己犯的錯誤。可是他們往往覺得與親人之間的思想溝通深度不夠,對他們幫助不大。
我曾經(jīng)有一個學生,性格敏感,情緒易波動,有一次她告訴我遇到一個難辦的個人問題。我建議她與父母談談,她說那沒有用,她父母不會理解她的心情。我勸她再試一試,因為她的問題需要家庭的支持。幾天后她回來見我,說她認真試過了,向父母傾訴了自己的苦惱和困惑,但是她父母認為那只是小事一樁,“何必小題大做,過些時候就沒事了”。隨后就轉(zhuǎn)換了話題。父母不肯再多談。后來,這個學生自殺未遂,這才驚動了她的父母,“你有問題為什么不告訴我們?”她苦笑著說“我和你們講過,為什么你們當時不聽呢?”
因研究相互影響心理學而聞名于世的埃里克·伯恩關(guān)注過如何讓人們重歸親密的問題。他指出,如今人們所擔當?shù)慕巧蜔o意中所做的事都在破壞彼此間的溝通,拉大彼此間的距離,使人們無法與自己所關(guān)心的愛人和好友親密相處。他特別關(guān)注在溝通過程中十分重要的四個問題:
你怎樣說“你好”?
我們怎樣說“你好”回應別人?
說了“你好”以后,我們會再說什么?
最重要的是,如果人們不說“你好”,會做什么?
這些問題提得好!
我關(guān)心的問題更復雜一些,因為我想要更進一步了解愛心的溝通。我的問題將超越“你好”的水平,增添復雜和大膽的因素。我想到的問題是:
你怎樣說“我愛你”?為什么這么一句肯定的話如此難以啟齒?
你怎樣回應說“我也愛你”而不羞怯?
說了“我愛你”以后,我們會再說什么?
我們應該怎樣保持愛心的溝通?
最重要的是,如果人們不說“我愛你”,會做什么?
……