
《三個(gè)和尚》——山上的一座廟里住著一個(gè)小和尚,他自己打水吃。后來(lái)來(lái)了一個(gè)和尚,兩人就挑水吃。又來(lái)了一個(gè)和尚,三個(gè)和尚就沒(méi)水吃了。后來(lái)老鼠在夜里出來(lái)?yè)v亂導(dǎo)致寺廟失火了,三個(gè)和尚才尚奮力救火的同時(shí)也醒悟了,他們想出了用水的好辦法。
●“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝……”——一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、寓意深刻的傳統(tǒng)故事原型
●“我喜歡三個(gè)和尚有水喝,人與人不應(yīng)成為對(duì)方的障礙。”——作者充滿(mǎn)人性理想光輝的全新演繹之作
●深厚的民族文化底蘊(yùn)、開(kāi)闊大氣的水墨意境、簡(jiǎn)潔卻氣韻生動(dòng)的人物塑造—— 一部不可多得的藝術(shù)精品
傳統(tǒng)是什么?
傳統(tǒng)是根,一種維系著我們的過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)的傳統(tǒng)文化環(huán)境的根。
人是生活在傳統(tǒng)中的。傳統(tǒng)讓人有安全感,失去傳統(tǒng),人像離開(kāi)大地一樣漂浮,會(huì)痛苦,情感上沒(méi)有歸屬感。
任何傳統(tǒng)都有好的和不好的東西。我們談到的傳承應(yīng)當(dāng)是被認(rèn)真地嚴(yán)格地甄別過(guò)后的優(yōu)質(zhì)傳承。傳統(tǒng)歷來(lái)是被一代又一代的人詮釋和傳遞中發(fā)展的,它是一種被人激活的有著生命力的東西。
傳統(tǒng)是一種文化,是一種環(huán)境,是一種能量坊,它統(tǒng)攝著我們的生活。
文有文統(tǒng),道有道統(tǒng),事有事統(tǒng),人有人統(tǒng),自在而然。
傳統(tǒng)是一種慣性。知識(shí)階層說(shuō)它是老百姓“日用而不知”的東西,可見(jiàn)沉潛的左右著人們思想行為的傳統(tǒng)文化的力量性質(zhì)。