阿拉丁神燈會滿足你的任何愿望；阿里巴巴一聲“芝麻，開門”，竟然打開了強(qiáng)盜藏寶的洞門；聰明的漁夫巧妙地把魔鬼關(guān)回了寶瓶；坐上木馬，木馬竟然飛上了天空……
《一千零一夜》是深受世界各國讀者喜愛的阿拉伯民間故事集。書中引人入勝的故事，流暢通俗的語言，奇妙豐沛的想象，對事物的鮮明愛憎和對理想的熱烈追求，受到一代又一代讀者的青睞。
新課標(biāo)小學(xué)語文閱讀叢書（彩繪注音版），這套叢書所選有中外名著，有文學(xué)經(jīng)典，都是情趣兼?zhèn)涞模藗儼僮x不厭、早有定評的優(yōu)秀作品。這套叢書大都根據(jù)小學(xué)中低年級學(xué)生的語文程度進(jìn)行了改寫，深入淺出，文筆生動，趣味盎然。
“新課標(biāo)”特別提倡要“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。一本教科書只有二、三十篇課文，即使背得滾瓜爛熟，又能獲得多少信息呢？只有既抓好課內(nèi)閱讀，又抓好課外閱讀，使我們“得法于課內(nèi)，受益于課外”，才能不失時(shí)機(jī)地開闊我們的眼界，增長我們的知識，培育我們的智慧，豐富我們的審美體驗(yàn)，提高我們思考、分析、判斷的能力。
一本彩圖版注音的阿拉伯故事，
讓孩子零距離觸摸的故事奇葩，
讓童心從此踏上讀好書的奇異之旅！
外甥女很喜歡公主類的圖書，所以在當(dāng)當(dāng)為她選購了好多本童話故事，書我是沒有去看，但應(yīng)該會不錯(cuò)！《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集。中國又譯《天方夜譚》。《一千零一夜》的書名，出自這部故事集的引子。《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地區(qū)的民間口頭流傳，約在公元八九世紀(jì)之交出現(xiàn)了早期的手抄本，到了12世紀(jì)，埃及人首先使用了《一千零一夜》的書名，但直到15世紀(jì)末、16世紀(jì)初才基本定型。《一千零一夜》的故事一經(jīng)產(chǎn)生，便廣為流傳，在十字軍東征時(shí)期就傳到了歐洲。《一千零一夜》對后世文學(xué)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
阿拉伯文學(xué)的最高成就 阿拉伯社會生活的百科全書 仿佛一座寶山，你走了進(jìn)去，總會發(fā)現(xiàn)你所喜歡的寶貝。 影響世界的100本書之一 1986年法國《讀書》雜志 推薦的理想藏書 影響列夫·托爾斯泰的經(jīng)典著作 《一千零一夜》是在中世紀(jì)阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融匯合的產(chǎn)物，這部文學(xué)名著匯集了古代近東、中亞和其他地區(qū)諸民族的神話傳說、寓言故事，情節(jié)詭譎怪異，神幻莫測，優(yōu)美動人，扣動著世界各國讀者的心，煥發(fā)出經(jīng)久不衰的魅力。全書出場的人物形形色色，構(gòu)成了一幅廣闊的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了中世紀(jì)時(shí)期阿拉伯國家以及周邊國家的社會風(fēng)貌和風(fēng)土人情。《一千零一夜》對世界文學(xué)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。這部中古時(shí)期阿拉伯各族人民集體智慧的結(jié)晶，以其博大的內(nèi)涵、高超的藝術(shù)，為后世作家的創(chuàng)作提供了充分的養(yǎng)料。但丁、薄伽丘、莎士比亞、歌德等人的創(chuàng)作，都受到過它的啟示。在歌舞、戲劇、影視等藝術(shù)領(lǐng)域，其影響同樣廣泛而深遠(yuǎn)。 《一千零一夜》是世界文學(xué)的瑰寶，它以絢麗多彩、曲折奇妙的故事，任意馳騁的想像和對人類美好理想的執(zhí)著追求，吸引著一代又一代的讀者，影響了世界文化的發(fā)展。 《一千零一夜》仿佛一座寶山，你走了進(jìn)去，總會發(fā)現(xiàn)你所喜歡的寶貝。雖然故事是一個(gè)長故事，但是我們?nèi)艚仡^去尾，單單取中間包蘊(yùn)著最小的一個(gè)故事來看，也覺得完整美妙，足以滿意，這譬如一池澄凈的水，酌取一勺，一樣會嘗到甘美的清味。 --著名作家 葉圣陶在民間文學(xué)的宏偉巨著中，《一千零一夜》是最壯麗的一座紀(jì)念碑。這些故事極其完美地表現(xiàn)了勞動人民的意愿--陶醉于"美妙誘人的虛構(gòu)"，流暢自如的語句，表現(xiàn)了東方民族--阿拉伯人、波斯人、印度人--美麗幻想所具有的力量。 --高爾基 我讀了《一千零一夜》四遍之后，算是嘗到故事體文藝的滋味了。 --法國著名啟蒙學(xué)者 伏爾泰我希望上帝使我忘記《一千零一夜》的故事情節(jié)，以便再讀一遍，重溫書中樂趣。 --著名作家 司湯達(dá)《一千零一夜》的故事內(nèi)容流光溢彩，思想內(nèi)涵廣博深邃，是世界文學(xué)之苑中不可多得的奇葩，直到今天，仍以其難以抗拒的藝術(shù)魅力吸引著全世界的無數(shù)讀者。 --《世界文學(xué)史》 《一千零一夜》 《一千零一夜》是古代阿拉伯民間故事集，在西方被稱為《阿拉伯之夜》，我國卻有一個(gè)獨(dú)特的稱呼：《天方夜譚》。它是世界上最具生命力、最負(fù)盛名、擁有最多讀者和影響最大的作品之一；同時(shí)，它以民間文學(xué)的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列，也堪稱是世界文學(xué)史上的一大奇跡。 《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地區(qū)的民間口頭流傳，約在公元八九世紀(jì)之交出現(xiàn)了早期的手抄本，到了12世紀(jì)，埃及人首先使用了《一千零一夜》的書名，但直到15世紀(jì)末、16世紀(jì)初才基本定型。《一千零一夜》的故事一經(jīng)產(chǎn)生，便廣為流傳，在十字軍東征時(shí)期就傳到了歐洲。《一千零一夜》對后世文學(xué)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。18世紀(jì)初，法國人加朗第一次把它譯成法文出版，以后在歐洲出現(xiàn)了各種文字的轉(zhuǎn)譯本和新譯本，一時(shí)掀起了"東方熱"。 《一千零一夜》的結(jié)構(gòu)令人叫絕，這是一種將散珠用紅線串起來的巧妙藝術(shù)構(gòu)思：既山魯佐德和山魯亞爾的故事成為總體框架，然后用大故事套小故事的辦法將二三百個(gè)故事嵌入。文藝復(fù)興時(shí)期的意大利作家薄伽丘、英國作家喬叟和西班牙作家塞萬提斯都從這種結(jié)構(gòu)中得到啟發(fā)。薄伽丘的《十日談》用佛羅倫薩10個(gè)躲避瘟疫的青年男女每人每天講一個(gè)故事作為全書100個(gè)故事的楔子，這種巧妙的結(jié)構(gòu)很明顯地借鑒于《一千零一夜》。 《一千零一夜》描繪了中古時(shí)期阿拉伯地區(qū)廣闊豐富的生活畫面，為后世作家的創(chuàng)作提供了充分養(yǎng)料，戲劇大師莎士比亞的喜劇《終成眷屬》中的"戒指認(rèn)親"、"進(jìn)宮治病"的故事顯然來源于《一千零一夜》，而當(dāng)代埃及戲劇家陶菲格·哈基姆的劇本《阿里巴巴》、《山魯佐德》更是直接取材于《一千零一夜》。《一千零一夜》中濃郁的浪漫主義色彩、豐富的想像、大膽的夸張，構(gòu)成了撲朔迷離的藝術(shù)境界。但丁《神曲》中的形形色色的精靈，我們可以在《一千零一夜》中找到影子；看了普希金的童話詩《漁夫和金魚的故事》，我們立即會聯(lián)想到《漁翁的故事》；1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、哥倫比亞作家馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》中出現(xiàn)的"飛毯"、"會飛的床單"、"神燈"等都明顯來自于《一千零一夜》。 《一千零一夜》的故事情節(jié)離奇而曲折，人物形象而生動，并運(yùn)用對立與對比手法，突出人物特征，山魯佐德、辛伯達(dá)、白侯圖、阿里巴巴等已成為世界文學(xué)畫廊中人人喜愛的形象。總之，《一千零一夜》以其博大的內(nèi)涵、高超的藝術(shù)，哺育了一代代文學(xué)家們，創(chuàng)造出了一部部優(yōu)秀的文學(xué)名著，高爾基把它譽(yù)為民間口頭創(chuàng)作中"最壯麗的一座紀(jì)念碑"，這樣的評價(jià)是不過分的。它將永遠(yuǎn)受到世界人民的喜愛。
作者簡介
關(guān)于本書：《一千零一夜》是古代阿拉伯民間故事集，它的故事很早就在阿拉伯地區(qū)的民間口頭流傳。大概在八世紀(jì)末、九世紀(jì)初出現(xiàn)了早期的手抄本，到了十二世紀(jì)，埃及人首先使用了《一千零一夜》的書名，但直到十五世紀(jì)末、十六世紀(jì)初才基本定型。之后，《一千零一夜》便迅速傳到歐洲、亞洲等國家和地區(qū)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為極具生命力、極負(fù)盛名、擁有讀者極多和影響極大的作品之一。
目錄
引子·山魯亞爾國王和山魯佐德王后的故事
********和四十大盜
阿拉丁神燈
辛伯達(dá)航海旅行記
國王哈里發(fā)和牧童
神奇的飛毯
狐貍的報(bào)復(fù)
商人與妖魔
金銀城堡的故事
宰相和蠶豆的故事
國王與醫(yī)師
錢商和小偷
牧童的笛聲
阿比德和魔鬼
一罐兒橄欖
