
《史記》以人物傳記為主,吸收了編年、紀事等體裁的長處,以本紀、表、書、世家、列傳五體結構,創造了歷史書籍的紀傳體新體裁。《史記》具有鮮明的獨立精神,具有強烈的批判精神。司馬遷秉筆直書,既不溢美,也不苛求,既還原了歷史的真實面目,又為社會各階層形形色色的人物立傳,將醫生、學者、商賈、游俠、農民領袖等人物的傳記,與帝王將相并于一書。同時,《平準書》、《貨殖列傳》等篇章集中體現了司馬遷進步的經濟思想,從而使《史記》成為集政治、經濟、民族、文化、藝術于一體的百科全書式史書。
1.近百個《史記》故事,不一樣的人物,不一樣的性格,不一樣的人生悲喜在這里展開。
2.200余幅精美插圖,從出土器物,到飽經滄桑的歷史遺跡,展開前所未有的探索之旅。
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五帝本紀**
《五帝本紀》為《史記》的開篇之作,記載了遠古傳說中相繼為帝的五個部落首領——黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜,以及戰爭、禪讓、治洪水、戰猛獸、開良田、推算歷法、觀測天文、譜制音樂舞蹈等眾多先民生活的情況,可謂中華民族燦爛文化的開端。
軒轅黃帝
黃帝,是少典氏的后代,姓公孫,名叫軒轅,一生下來就很有靈異之氣,出生不久就會說話,幼年時聰明懂禮,長大后誠實勤勞,成年后見聞廣博,明辨是非。軒轅時代,神農氏的勢力已經開始衰敗,諸侯互相攻戰,殘害百姓,而神農氏卻沒有能力去征討他們。于是軒轅整治軍隊,去征討那些不來朝拜的諸侯,各諸侯這才都來歸從。而蚩尤在各諸侯中*難降伏,沒有人能去征討他。炎帝想進攻欺壓諸侯,諸侯都來歸順軒轅。于是軒轅便實行德政,整頓軍隊,研究四時節氣變化,種植五谷,安撫民眾,丈量四方的土地,訓練像熊、羆、貔、貅、、虎等猛獸一樣的勇士,與炎帝在阪泉的郊野交戰,三戰后征服了炎帝,取得了勝利。而后,蚩尤發動叛亂,不聽軒轅的命令,于是軒轅征調諸侯的軍隊,與蚩尤在涿鹿郊野開戰,終于擒獲并殺死了他。這樣,眾諸侯都尊奉軒轅為天子,取代了神農氏,這就是黃帝。天下哪里有不歸順者,黃帝就前去征討,所向披靡,開山通路,幾乎從來沒有在哪個地方安寧地居住過。
黃帝東到東海,登上了丸山和泰山;西到空桐,登上了雞頭山;南到長江,登上了熊山、湘山;往北驅逐了葷粥部族,與諸侯核驗了符契,在涿鹿山的腳下廣平之地建起了都邑。黃帝四處遷徙,沒有固定的居所,以兵營圍繞來防衛。其所封官職都用云來命名,軍隊號稱云師。同時,又設置了左右大監,讓他們來監察各諸侯國。黃帝獲得上天賜給的寶鼎,觀測太陽的運行,推算歷法,預知節氣時日。他任用風后、力牧、常先、大鴻等治理民眾。黃帝順應天地四時的規律,推測陰陽的變化,講解生死的緣由,論說國家存與亡的道理,按照四時節氣播種百谷草木,馴養鳥獸蟲蛾,測定日月星辰以觀象授時,身心耳目,飽受辛勞。
他做天子,有土這種祥瑞的征兆,因為土為黃色,所以號稱黃帝。
顓頊征四方