野百合也會(huì)有春天——《簡(jiǎn)·愛(ài)》導(dǎo)讀
文/李印丹
凡是吸引人的小說(shuō)，女主角大多是美麗動(dòng)人的，作者不惜筆墨地突出其精致的容貌、高挑的身材，為自己的作品增色加分。而手中的這本《簡(jiǎn)·愛(ài)》卻另辟蹊徑，寫(xiě)的卻是一位長(zhǎng)相普通、出身貧寒的平凡女子。灰姑娘終究沒(méi)有變成美麗的公主，也沒(méi)有遇到英俊的王子。而灰姑娘感人的奮斗史和曲折纏綿的愛(ài)情卻給讀者帶來(lái)震撼。
英國(guó)女作家夏洛蒂在創(chuàng)作《簡(jiǎn)·愛(ài)》時(shí)，曾經(jīng)和她的兩個(gè)作家妹妹說(shuō)：“我要寫(xiě)一個(gè)女主角給你們看，她和我是同樣地貌不驚人和身材矮小，然而她卻要和你們所寫(xiě)的任何一個(gè)女主角同樣能引起讀者的興趣。”的確，夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)相普通，一無(wú)所有，她的服飾十分樸素，幾乎只有兩套換洗衣衫。然而她的形象又是光彩奪目的，這完全在于她追求平等自由之精神，縝密細(xì)致之思維，堅(jiān)定的愛(ài)情力量。從《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)里能看到作者夏洛蒂的影子，可以說(shuō)這是一部頗具自傳色彩的文學(xué)作品。
女主角出身貧寒，個(gè)頭兒矮小，其貌不揚(yáng)，與我們心目中的“白富美”“女神”的形象距離十萬(wàn)八千里，就像山間默默開(kāi)放的野百合。與其外貌形成強(qiáng)烈對(duì)比的是，作者著力塑造了一位堅(jiān)強(qiáng)、勤奮、無(wú)私、忠實(shí)、勇敢、文雅的新時(shí)代女性形象。簡(jiǎn)·愛(ài)執(zhí)著地追求自由、平等，她集優(yōu)點(diǎn)于一身，就像橫空出世、降于凡間的精靈般可愛(ài)。
還是一起走進(jìn)小說(shuō)世界，去體驗(yàn)和感受野百合的春天的故事吧！
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作者在創(chuàng)作這部小說(shuō)時(shí)，已完全將自己融入其中，她要向全社會(huì)宣告，女性是獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的，她們?cè)谏鐣?huì)的發(fā)展進(jìn)程中起到不可估量的作用。這里是有時(shí)代背景的，19世紀(jì)的英國(guó)是男權(quán)制社會(huì)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀認(rèn)為，兩性自然本質(zhì)不同，婦女較男人體質(zhì)弱，經(jīng)濟(jì)上不能自立，也不需要自立，只有男性承擔(dān)養(yǎng)活妻兒的責(zé)任。因此，婦女的勞動(dòng)權(quán)益得不到任何保護(hù)。而19世紀(jì)中期的工業(yè)革命為英國(guó)婦女改變自身地位提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和契機(jī)。婦女受教育的機(jī)會(huì)增多，逐漸進(jìn)入原屬于男人的職業(yè)領(lǐng)域，由被動(dòng)地附屬于家庭向新的社會(huì)角色轉(zhuǎn)變，自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，成為近代女權(quán)主義思潮的先聲。
“一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，從《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，您或許會(huì)有更多的思考和收獲吧！
讓經(jīng)典名著融入孩子們的生活
——“新悅讀之旅”叢書(shū)總序
朱永新
中國(guó)文聯(lián)出版社朱慶社長(zhǎng)是我的老朋友了。前些年他組織策劃的“光明版·六角叢書(shū)”以高品質(zhì)、低定價(jià)的特色，讓更多的孩子買(mǎi)得起、讀得上質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的世界文學(xué)名著，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。如今，履新文聯(lián)社的朱慶社長(zhǎng)決定在保持“高品質(zhì)、低定價(jià)”風(fēng)格的基礎(chǔ)上重啟面向青少年的名著譯叢，特別攜手新閱讀研究所隆重推出“新悅讀之旅”經(jīng)典名著叢書(shū)，希望以更精準(zhǔn)的內(nèi)容、更專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)，更科學(xué)地幫助青少年走進(jìn)經(jīng)典名著，讓經(jīng)典名著融入孩子們的生活。
經(jīng)典名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)、得到世界廣泛認(rèn)可和關(guān)注的文本，在那些最偉大的故事里蘊(yùn)藏著最高尚的思想，極富營(yíng)養(yǎng)，值得讀者尤其是正處在快速成長(zhǎng)期的青少年認(rèn)真閱讀
哪怕全世界的人都恨你，都相信你壞，只要你自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，相信自己是無(wú)辜的，你就不會(huì)沒(méi)有朋友。（P30）
你自己證明是個(gè)怎樣的人，我們就會(huì)把你看成是個(gè)怎樣的人的，我的孩子。繼續(xù)做個(gè)好姑娘吧，你會(huì)讓我們滿(mǎn)意的。（P30）
如今，我又恢復(fù)了我的本性，開(kāi)始感到往日的情緒又在活躍起來(lái)。這似乎不像是失去了支柱，而像是失去了動(dòng)機(jī)。并不是我已喪失保持平靜的能力，而是保持平靜的理由已經(jīng)不復(fù)存在。（P37）
這時(shí)候我才想起，真正的世界是廣闊的，一個(gè)充滿(mǎn)希望和憂(yōu)慮、激動(dòng)和興奮的變化紛呈的天地，正等待著敢于闖入、甘冒風(fēng)險(xiǎn)尋求人生活真諦的人們。（P37-38）
我相信，先生，我決不會(huì)把不拘禮節(jié)錯(cuò)當(dāng)成傲慢無(wú)禮的。前一種我反倒喜歡，而后一種，沒(méi)有哪個(gè)生來(lái)自由的人肯低頭忍受的，哪怕是看在薪水的分上。（P60）
我站在自己的法庭上受審，“記憶”出來(lái)作證，證實(shí)了我從昨夜以來(lái)一直懷有的希望、心愿和感情——證實(shí)了將近兩星期來(lái)我一直沉溺其中的思想狀態(tài)。（P71）
你感到比較美好的日子重又回來(lái)了——又有了比較高尚的愿望，比較純潔的感情。你渴望重新開(kāi)始你的生活，盼望用一種比較配得上一個(gè)不朽靈魂的方式度過(guò)你的余生活。為了達(dá)到這個(gè)目的，你是否可以越過(guò)習(xí)俗的障礙——那種既不被你的良心所認(rèn)可，也不為你的判斷所同意的純屬世俗的障礙呢？（P102）
我沒(méi)有受到歧視，我沒(méi)有給嚇得呆若木雞，沒(méi)有硬把我限制在低下庸俗的人中間，沒(méi)有被排斥在和聰明、能干、高尚的人的交往之外。我能面對(duì)面地跟我所尊敬的人，我所喜愛(ài)的人——一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬厚的心靈交談。（P118-119）
你認(rèn)為我只是一架機(jī)器——一架沒(méi)有感情的機(jī)器？你認(rèn)為我能忍受讓人把我的一口面包從嘴里搶走，讓人把我的一滴活命水從杯子里潑掉嗎？你以為我窮、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？——你想錯(cuò)了！——我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心！（P119）
我現(xiàn)在不是憑著習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說(shuō)話(huà)，而是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話(huà)，就好像我們都已離開(kāi)人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的！（P119）
這真是一筆財(cái)富——一筆心靈的財(cái)富！——一個(gè)純潔、溫暖的愛(ài)的寶藏。這是一種輝煌、生動(dòng)、令人狂喜的幸福——不像那沉重的黃金禮物，盡管后者有它貴重而受人歡迎的地方，但它的重量使人變得拘謹(jǐn)多慮。（P174）
我的拒絕被遺忘了——我的畏懼被克服了——我的抗?fàn)幰呀?jīng)癱瘓了。不可能的事——即我和圣約翰結(jié)婚——迅速變成可能了。一切都在頃刻之間完全變了樣。宗教在召喚——天使在招手——上帝在命令——生命像畫(huà)卷般卷了起來(lái)——死亡的大門(mén)敞開(kāi)著，顯示出門(mén)那邊的永生。好像在說(shuō)，為了那邊的平安幸福，這兒的一切都可以立即犧牲。（P185）
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