《童話山海經(jīng)》收入了蕭袤創(chuàng)作的《豎亥》《互人》《夜的守護神》等幾十篇短篇童話，以當代兒童喜聞樂見的形式講述著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事。故事的酵母來自中國傳統(tǒng)文化名著《山海經(jīng)》中那些具有傳承價值的、凝聚著中華民族精神魂魄的元素，以現(xiàn)代童話的創(chuàng)作手法和創(chuàng)作理念，把當代中國兒童的現(xiàn)實生活，巧妙地融入童話的幻想之中，把當下與傳統(tǒng)、古典與現(xiàn)代、現(xiàn)實與虛構(gòu)融為一體，寫出一個個新故事。
適讀人群 ：6-10歲
這些蘊含著中國傳統(tǒng)文學精神的童話故事，因為其內(nèi)核的豐富性，同樣滋養(yǎng)著當代兒童的精神世界。這些從遠古時期流傳下來的神話傳說，融入了現(xiàn)代童話的創(chuàng)作理念后，對當代的孩子更是擁有不可抵擋的吸引力。汪洋恣肆的想象、幽默俏皮的語言、古香古色的詩意，在這些童話中都能尋找到。
如何激發(fā)兒童對中國傳統(tǒng)文化的興趣？如何對中國古代經(jīng)典進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性的發(fā)展？蕭袤做了有益的嘗試。《童話山海經(jīng)》中的童話是在繼承古代中國人瑰麗想象基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造，是作者對中國傳統(tǒng)文化的致敬之作，體現(xiàn)出作者對中國傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的努力。
——中國教育學會副會長、新教育實驗發(fā)起人、蘇州大學教授 朱永新
《童話山海經(jīng)》中的那些從中華民族淵深的根部得來的聯(lián)想和想象，是我們當今的中國特別需要的，起碼，這樣從中華本土開辟題材的路子，是今天的眾望所歸。
——浙江師范大學教授 翻譯家 詩人 韋葦
《童話山海經(jīng)》把經(jīng)典變成一部可以親近的書，是童話，也是經(jīng)典。這部書是中國傳統(tǒng)文化的種子根植進作者的內(nèi)心，歷經(jīng)風雨長出的一棵樹。這棵樹可以帶給小讀者快樂，也能帶來花與果。相信這些故事能夠把文化的基因種進小讀者的記憶，又會長成一片片的樹。
——清華附小商務(wù)中心區(qū)實驗小學（一校區(qū)）執(zhí)行校長 特級教師 李懷源
序
經(jīng)典的轉(zhuǎn)化與發(fā)展
中國教育學會副會長、新教育實驗發(fā)起人 、蘇州大學教授 朱永新
蕭袤老師是一位我很喜歡的兒童文學作家。他曾經(jīng)送給我一些他的作品，我都在微博專欄“童書過眼錄”上推薦過，如《小時候的相冊》《白天是什么樣子》《驛馬》等。蕭袤在送給我的每一本書上都為我寫了一句特別的題簽，如“兒童閱讀是一切閱讀的基礎(chǔ)”“人人都是驛馬，追尋愛與夢想”“讀有趣的書，做好玩的人”等等。他對文學創(chuàng)作與閱讀的思考也隨之表露無遺。
前不久，明天出版社的編輯告訴我，蕭袤老師又有新書要出版了，他希望我能夠?qū)扅c推薦的文字。盡管我非常忙，但聽到“童話山海經(jīng)”系列這個特別的書名，我還是答應(yīng)了下來。
