南北朝人皇侃在《論語集解義疏序》中說：“然此書之體，適會多途，皆夫子平生應機作教，事無常準，或與時君抗厲，或共弟子抑揚，或自顯示物，或混跡齊凡，問同答異，言近意深……”“應機”，其實就是抓住了人的真性情，從此入手，直指人心，言簡意賅，立時悟道。《論語》二十篇，從頭至尾，只是說見真性情，做真君子！如針砭治病，直指患處，沒有高深的理論，沒有浮夸的言說，一片純粹的反省精神，一份高尚的道德指引，默默融入中國人的精神之中。

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